5 · н.д.
3286
сюж.
Биография советского гражданина: понедельник — родился, вторник — женился, среда — арестовали, …
5 · н.д.
5967
Шесть заповедей или искусство жить в СССР: 1) Не думай. 2) Если подумал, не говори. 3) Что сказал, не записывай. 4) Если записал, не печатай. 5) Если напечатал, не подписывайся. 6) Если подписался, немедленно дай опровержение.
6 · н.д.
4083
сюж.
Живем как в Африке — ходим голыми и едим бананы.
6 · н.д.
4175
сюж.
«Как живешь?» — «Как Ленин — его не кормят и не хоронят».
7 · н.д.
4078
сюж.
«Как поживаете?» — «Довольно близко к природе. Днем ходим голыми, а ночью прячемся в “кусты”».
7 · н.д.
4115
сюж.
А/р «Как живете?» — «Средне — хуже чем в прошлом году, но лучше, чем в будущем».
8 · н.д.
6074
сюж.
В «Правде» нет известий, в «Известиях» нет правды.
8 · н.д.
6111
Однажды на какой-то большой съезд приехал в Москву делегат города Одессы. На съезде говорили, конечно, о достижениях. Между прочим было упомянуто о консервном заводе-гиганте, построенном в Одессе на Пересыпи. «Но, позвольте, — удивился делегат, — я только что приехал из Одессы, живу именно в…» — «Газет не читаете, товарищ!» — с укором бросил ему председатель съезда.
9 · н.д.
5473
сюж.
Чего только нет в СССР (/кооперативе). Мануфактуры нет, медикаментов нет, бумаги нет...
9 · н.д.
5636
Советский ученый получил командировку в Берлин*. «Ты же обязательно привези нам оттуда что-нибудь», — просила его жена. Научный работник обещал, но вернулся с пустыми руками. «Не было в магазинах товару?» — поинтересовалась жена. «Ах, нет, товаров в витринах было сколько угодно, а вот очередь искал — нигде нет. Так и пришлось вернуться ни с чем».
* В записи [АА 194?: 11] «заграницу».
10 · н.д.
4265
Работник заполняет одну из неисчислимых анкет в советском учреждении. В анкете графа об иждивенцах. — «Знаешь, товарищ, — работник чешет затылок, мои иждивенцы в эту графу не влезут. Я многосемейный». — «То есть как не влезут? А сколько же у тебя особ на иждивении?» — «Три миллиона семьсот тысяч восемь человек». — «Ты что, с ума сошел?» — «Да нет! Посчитайте сами: три миллиона английских горнорабочих, пятьсот тысяч китайских коммунистов, двести тысяч испанских детей да у меня с женой восемь. Я же сказал, что я многосемейный».
11 · н.д.
3524
сюж.
«Вы стоите за советскую власть?» — «А что же вы хотели бы, чтобы я за нее сидел?..» (/«Лучше стоять за нее, чем сидеть!»)
11 · н.д.
3532
сюж.
Рабочий на собрании постоянно встает и апплодирует: «Если здесь не встанешь так в другом месте до потолка поднимут».
12—13 · н.д.
4785
сюж.
Крестьянин, которому в городе рассказали про темпы, объясняет их колхозникам: «Было у нас десять покойников, станет сто».
13 · н.д.
7155
Испачканный углем шахтер подходит к пивной вне очереди. «Вы, гражданин, за кем стоите?» — строго останавливает его заведующий. «Как за кем? За пивом!» — весело отвечает шахтер. «Вне очереди мы отпускаем только ударникам», — сердится «зав». «А я и есть ударник: вот уже по третьей сегодня ударяю. Перевыполнил план на триста процентов». — «Значит вы — “стахановец”?» — иронизирует «зав». «А, конечно, “стакановец”! Без стакану ни до порога». — «Вам пива или водки?» — «Дайте “мерзавчика” (так называли в старое время четверть литра водки)». — «Мы не знаем этих старых названий». — «Ну, четверть литра». — «Это по новому будет “пионерчик”», — поясняет «зав» («пионер» — советское название четверти литра, вместе с тем «пионер» — это член детской коммунистической организации в СССР). «Ну я же и говорю, дайте “мерзавчика”!» — «“Пионерчик” всегда будет “мерзавчик”, факт!» — соглашается работник.
13 · н.д.
7157
сюж.
В очереди: «Вы за кем стоите?» — «Как за кем? За пивом!»
13 · н.д.
7159
сюж.
«Стакановец» перевыполнил план на триста процентов — он уже по третьей «ударяет».
14 · н.д.
3590
Два советских гражданина возвращаются из очередной «демонстрации». «Что это вы, Николай Петрович, так страстно выкрикивали сегодня нашим “вождям” — “Пламенный привет”?!» — «А не мог же я сказать им прямо: “чтоб вы сгорели”!».
14 · н.д.
3596
В одном из советских домов для душевнобольных ожидалось посещение высокого начальства. Чтобы поразить его «сознательностью» больных, их научили выкрикивать хором широко известное сталинское выражение: «жить стало лучше, жить стало веселее!». Начальство явилось, и больные благополучно выкрикнули пресловутую формулу. Начальству это очень понравилось, но оно заметило, что в стороне стоит какой-то человек в белом халате, который не кричал. «А вы почему не кричали: жить стало лучше, жить стало веселее?!» — обратилось начальство. «А я же не сумасшедший, товарищ начальник, я здешний фельдшер», — пояснил неизвестный.
14 · н.д.
4956
Толпа советских граждан вот уже два часа ожидает начальство. «Ответственный работник» был «занят», потом «завтракал», потом «разбирал дела». Наконец появляется его величественная фигура. «Что же вы сбились в кучу, как овцы?» — говорит он небрежно. Все молчат. Но вот из задних рядов раздается дрожащий от раздражения голос: «Барана ожидали, товарищ заведующий!».
15—16 · н.д.
743
сюж.
Раввин (/А/р): «Построить социализм в одной стране можно, но жить в ней тогда будет невозможно» / «Можно ли построить социализм в одной стране?» — «Можно, но только несчастна будет та страна».
16 · н.д.
335
сюж.
Самая древняя профессия — коммунист. В начале был хаос, а кто его может создать кроме коммунистов?
17 · н.д.
2763
Когда умер Максим Горький — этот наиболее почитаемый советской властью писатель, — «увековечениям» его памяти не было конца. Особенно суетились коммунисты. «Да вы успокойтесь, — убеждали их другие, — ну вот назвали же именем Горького целый город…»* — «Мало, этого мало! Нужно всю нашу эпоху назвать именем Максима Горького!» — «Гм, — сказал один из присутствовавших, — это звучало бы неплохо: “Максимально-горькая эпоха”».
* В 1932 году Нижний Новгород был переименован в Горький.
17—18 · н.д.
4217
В бане парятся два советских гражданина. Вдруг один из них заявляет: «Вася, мне нехорошо!» — «А кому теперь хорошо?» — равнодушно отзывается Вася. «Вася, мне очень плохо!» — «А кому теперь не очень плохо?» — вздыхает Вася. Гражданин без чувств свалился с полки. Испуганный Вася бросается за холодной водой и приводит друга в чувство. Когда тот открыл глаза, Вася набросился на него: «Что же ты не сказал по-человечески, что тебе действительно плохо!» — «А как я должен был сказать?» — «Ты должен был сказать: “мне дурно”». Васин друг скептически усмехнулся: «А ты мне ответил бы: “А кому теперь не дурно?”»
18 · н.д.
9696
сюж.
Не-антисемитский анекдот: «Выходят два китайца из синагоги…». (/«Идут по Пекину два мандарина и один говорит другому: “Послушай, Хаим”».)