53
№ 16A
сюж.
«И чего это, Иван Степанович, до сих пор не переименуют белые ночи?»
46—47
№ 22A
Поезд с мешочниками* остановился ночью по неизвестной причине. Из теплушки высовывается голова: «Что случилось?». Голос из темноты: «Паровоз меняют». — «На что? На соль?»
43
№ 25A
Заградительный продовольственный отряд* ночью задерживает у заставы обывателя: «Ваши документы?». Обыватель в страхе роется в кармане и из сотни разных документов вынимает первый попавшийся. Красноармеец читает: «“А-на-лиз”... Иностранец? (читает дальше) “Белку нет. Сахару нет”… Проходи».
58
№ 35A
«Здравствуйте, Литвак, что вы поделываете?» — «О, у нас большое дело, мы готовим соловьиные консервы». — «Не может быть! И делаете большой оборот?» — «Не хуже чем ничего — коробок 200 в день». — «Откуда же вы берете столько соловьев?» — «Мы немножко мешаем». — «Как же вы мешаете?» — «Пополам: один соловей, одна лошадь».
12
№ 61A
На заседании Коминтерна: «Хаим, мажь морду ваксой, надо выступать от Африки».
47—47
№ 68C
сюж.
«Ответственный» еврей — тот, кто будет отвечать за большевиков, когда они дадут стрекача.
49
№ 78A
сюж.
Семья нэпмана за ужином, вдруг звон колоколов. «Натан, почему это так звонят?» — «Это русская колония празднует какой-то свой праздник».
13
№ 80C
сюж.
«Много ли евреев в партии?» — «Процентов шестьдесят». — «А остальные?» — «Остальные — еврейки».
12
№ 108D
сюж.
Радек: «Чем отличается Сталин от Моисея?» — «Моисей вывел евреев из Египта, Сталин из Политбюро (/Кремля)». / «Какое сходство между Сталиным и Моисеем?» — «Моисей вывел евреев из Египта, а Сталин — из Политбюро (/Кремля)».
9—10
№ 161E
сюж.
Самая древняя профессия — коммунист. В начале был хаос, а кто его может создать кроме коммунистов?
33
№ 162D
сюж.
Человек похож на советских вождей: происхождение как у Ленина, отношение к партии как у Троцкого, пьет как Рыков.
9
№ 195A
сюж.
«Что вы знаете из биографии Карла Маркса?» — «Карл Маркс родился в Германии, жил в Англии и похоронен в России»*.
10—11
№ 255A
сюж.
Иностранцу показывают памятник Марксу. «Я бы желал, чтобы все большевики были как Маркс — без рук и карманов».
54
№ 293A
сюж.
«Тише храпите, товарищи! Вы мешаете мне делать доклад».
53
№ 294A
сюж.
«Почему у вас в комнате нет кровати? На чем вы спите?» — «На заседаниях!»
51
№ 295A
сюж.
«Что это значит: Коля стоит на стуле и три часа болтает, а Маша сидит перед ним и спит?» — «А это, папочка, мы играем в общее собрание».
76
№ 520B
сюж.
Владелец ограбленной лавки: «Ленин умер, а ленинизм остался» / Воры оставили записку в ограбленной лавке: «Ленин умер, но дело его живет».
31
№ 527A
Сов. цензору приносят на просмотр «Популярную астрономию для народа», изданную Госиздатом. Через день Госиздат получает от цензора телефонограмму: «Ставлю вам на вид ваш непростительный недосмотр. Издание уничтожить. В новом издании планета Юпитер должна быть переименована в “Ю-Ленин”».
76
№ 536B
сюж.
«Что говорит Минин Пожарскому, указывая рукой на гроб Ленина?» — «Вот где собака зарыта»*.
10
№ 661A
Троцкий спит в палатке. Белые наступают. Часовой хочет разбудить Троцкого. Товарищем назвать не решается, а назвать вашим превосходительством тоже считает неудобным. Вдруг его осеняет гениальная мысль, и он начинает кричать ему в ухо: «Вставай, проклятьем заклейменный!».
40—41
№ 1677E
сюж.
Перед казнью человек хочет поесть клубники и готов ждать ее до лета.
13
№ 1688A
Говорят, что к п. 20 анкеты о партийности, который спрашивает, судился ли и за что, прибавляется теперь п. 21-ый, который будет гласить: если не судился, то почему?
42
№ 1693C
сюж.
На свадьбе: «А где же посаженные отец и мать?». — «Оба вчера посажены: отец за вредительство, мать за антисоветскую агитацию».
50
№ 1741A
Глухая ночь. К квартире московского нэпмана подкатил автомобиль. Какие-то люди ломятся в дверь и обрывают звонки. В квартире смятение, жильцы мечутся, как крысы в мышеловке, прячут книги, сжигают письма, выбрасывают за окно деньги, суют под диваны «излишки». И вдруг голос за дверью: «Да вы не бойтесь: мы не с обыском — мы грабить пришли».
40—41
№ 1785B
сюж.
Человек перед казнью (/смертью от старости) хочет вступить в партию, чтобы одной сволочью стало меньше (/«Лучше, чтобы расстреляли мерзавца, чем порядочного человека». /«Люблю когда расстреливают коммунистов»)*.