501
№ 5627A
Одного еврея вызвали в КГБ. «Нам стало известно, что вы изучаете иврит. Вы что, собираетесь в Израиль?» — «Вовсе нет. Но я прочитал в Священном Писании, что в раю говорят на иврите». — «А почему вы считаете, что попадете в рай, а не в ад?» — «А русский для ада я уже давно выучил...»
495
№ 5628A
сюж.
Попугай коммуниста в присутствии гостя-еврея закричал: «Жидовская морда!». Хозяин: «Кто бы мог подумать, что птица с таким носом — антисемит?!».
495
№ 5629A
сюж.
«Рабинович, почему вы не вступаете в партию?» — «Потому что тогда с меня спрашивать будут как с коммуниста, а давать будут все равно как еврею». (/«Обязанности будут как у коммуниста, а права — как у еврея».)
492—493
№ 5630A
сюж.
А/р «Что такое тройная наглость?» — «Это когда один еврей на площади имени второго еврея ставит памятник третьему»*.
503—504
№ 5631A
Рабиновича исключили из партии. Ему снится: по улицам Москвы несутся американские танки. Один останавливается у Спасских ворот Кремля. Из башни показывается американский генерал. Американские солдаты выводят из Спасских ворот связанного Брежнева. Брежнев падает перед танком на колени. Американцы наводят на него автоматы. «Немедленно восстановить Рабиновича в партии!» — рявкает генерал.
504
№ 5632B
сюж.
Еврей, написавший письмо Ленину, — сотрудникам КГБ: «Как для всех, так вечно живой, а как для нас, так умер!».
495
№ 5633A
сюж.
А/р «Существует ли в СССР антисемитизм?» — «На это положено отвечать отрицательно. Да!»
508
№ 5634A
сюж.
«Почему нет антисемитизма в Англии?» — «Потому что англичане не считают себя глупее евреев».
506
№ 5635A
сюж.
В московском сквере сидет негр и читает еврейскую газету. Проходящий еврей — другому: «Ха, ему мало того, что он негр!».
508
№ 5636B
сюж.
О солдате-еврее, лучше всех собирающем автомат: «Плохой солдат, а старается».
515—516
№ 5639A
сюж.
«Рабинович, вы любите теплую водку?» — «Нет, конечно». — «А потных женщин?» — «На дух не переношу». — «Вот и прекрасно. Пойдете в отпуск в январе».
499
№ 5640A
сюж.
В музее еврей — генералу: «Это кто, Сувогов?». Генерал (передразнивая): «Да, это Сувогов». Еврей: «Зачем вы мне подгажаете? Вы бы лучше ему подгажали!»
499
№ 5641A
сюж.
Указ о карах за антисемитизм напечатан в том же номере «Известий», что и речь Эйзенхауэра на XV сессии Генеральной Ассамблеи ООН*.
499—500
№ 5642A
Президент Гвинеи Секу Туре с визитом у Хрущева. Хрущев: «Скажите, г-н президент, есть ли в вашей стране евреи?» — «Было несколько, но сейчас уже нет. Мы их съели. А у вас их много?» — «Более двух миллионов. — «А всего у вас населения?» — «Более двухсот миллионов. — «Почему же вы их между собой не разделите и не съедите?» — «Видите ли, мы их не перевариваем». В семидесятые годы возник сходный анекдот о Брежневе и Иди Амине.
500—501
№ 5644A
Одного еврея спрашивают: «Почему вы такой оптимист?» — «Вся история моего народа учит нас оптимизму». — «Такая печальная?» — «Почему печальная?.. Были египетские фараоны и евреи. Фараонов нет, евреи остались. Были древние вавилоняне и евреи. Вавилона нет, а евреи остались. Были древние греки и евреи. Греков тех нет, а евреи остались. Были древние римляне и евреи. Древний Рим исчез, а евреи остались. Была инквизиция и евреи. Инквизиции нет, а евреи остались. Был царизм и евреи. Царской России нет, а евреи остались. Был Гитлер и евреи. Гитлера нет, а евреи остались. Был Сталин и евреи. И Сталина уже нет, а евреи остались. Был Насер и евреи. И Насера не стало, а евреи живут. Теперь есть мировой коммунизм и евреи». — «На что это вы намекаете?» — «Ни на что. Просто мы вышли в финал».
501—502
№ 5646A
На экзамене на филфак МГУ (Московского университета) еврею-абитуриенту задают вопрос, с целью «завалить»: «Как вы объясняете, что Лев Толстой, по его словам помнил себя с сорокадневного возраста?» — «Что тут удивительного? Я помню себя почти с семидневного возраста». — «И что вы помните?» — «Помню, как пришел старик-еврей с длинной бородой и отрезал мне возможность поступить в университет».
489
№ 5649A
сюж.
«Позовите Мойше». — «Здесь нет таких!» — «Позовите Мишу». — «Мойше! Тебя к телефону!»
490
№ 5650A
Ярко выраженный еврей меняет паспорт в отделении милиции. В паспорте написано: Иван Водопроводов. «А где вы жили раньше?» — спрашивает начальник паспортного стола. «В Германии». — «А как вы там звались?» — «Иоганн Шприц». — «А раньше?» — «Во Франции». — «А там как вы звались?» — «Жан Фонтан». — «А раньше?» — «В Бердичеве». — «А там?» — «Янкл Пишер».
504
№ 5653B
сюж.
«Как жизнь?» — «На пять с плюсом: пятая графа плюс имя Израиль (/плюс конфликт на Ближнем Востоке)».
508
№ 5654B
сюж.
Объявление: «Меняю пятую графу на две уголовные судимости. Согласен на большие сроки».
507
№ 5655A
сюж.
А/р «Будет ли пятая графа при коммунизме?» — «Нет, будет шестая: “Был ли евреем при социализме?”» / Вопрос в анкете: «Были ли евреем?».
513
№ 5656A
сюж.
Диалог инспектора и нарушителя: «Вы перевысили скорость». — «Какой русский не любит быстрой езды?» — «Ваши права!» — «Какие у еврея права?»
494
№ 5657A
сюж.
Учительница в школе: «Дети, завтра у нас будет в гостях арабская делегация. Коган, Левин и Петров по матери пусть на первые два урока не приходят».
510
№ 5658B
сюж.
Новый посол СССР в Китае Толстиков — китайцам: «Жидюги, чего прищурились?!».
510
№ 5659A
У магазина большая очередь. Обещали привезти черную икру. Вдруг объявляют: «Евреям икра отпускаться не будет». Евреи уходят. Через пару часов объявляют: «Икра будет отпускаться только членам партии». Беспартийные уходят. Еще через пару часов объявляют: «Икры мало. Будет отпускаться только старым большевикам с партийным стажем не менее двадцати лет». Остаются только старые партийцы. Под вечер объявляют: «Товарищи, икры сегодня не будет». Очередь расходится, ворча: «Опять жидам повезло!».