414
№ 5154A
сюж.
На дверях столовой для иностранных студентов висит объявление «Только для черных».
385
№ 5155A
Армянское радио. «Как вожди африканских племен выбирают университеты для своих наследников?» — «Если вождь хочет, чтобы его сын стал коммунистом, то посылает его учиться на Запад, а если антикоммунистом, то в Советский Союз».
405
№ 5156A
сюж.
Представитель африканской страны не явился на заседание Генеральной Ассамблеи ООН по болезни — упал с пальмы и сломал себе хвост.
416
№ 5157A
В африканской стране машина советского посла застряла в выбоине на дороге. Он просит прохожих помочь ее вытащить. Сбежались негры и орут: «Подай вперед! Подай назад! Подай вперед! Подай назад!» — «Почему кричите, а никто рук не приложит?» — спрашивает посол. «У вас научились», — отвечают африканцы.
408
№ 5158A
сюж.
А/р «Почему бедствует Черная Африка?» — «Из-за белых колонизаторов». — «Они пришли и все забрали?» — «Нет, все оставили и ушли».
408
№ 5159A
сюж.
А/р «Кто будет править в ЮАР через десять лет?» — «Белые». — «А через двадцать?» — «Белые». — «А сколько будет стоить килограмм масла?» — «Сто рублей».
424
№ 5169D
сюж.
Полицейские в ГДР (/Чехословакии): «Что ты думаешь про положение?». — «То же, что и ты». — «В таком случае я должен тебя арестовать (/на тебя донести)».
423—424
№ 5178A
Министерство просвещения ГДР испросило дополнительные фонды на детские сады. Одновременно министерство внутренних дел испросило дополнительные фонды на тюрьмы. Отто Гротеволь хотел по мере возможности удовлетворить оба ходатайства, но Вальтер Ульбрихт настоял на удовлетворении только просьбы министерства внутренних дел, зато в полной мере. «Почему все-таки вы ничего не хотите ассигновать на детские сады? — спросил Гротеволь. «Стоит ли беспокоиться о них нам с вами? Ведь мы уже в них не попадем», — ответил Ульбрихт.
423
№ 5195A
сюж.
«Какая разница между ГДР и Сахарой?» — «В пустыне Сахаре постовые сидят на верблюдах, в ГДР верблюды сидят на постах».
423
№ 5196A
сюж.
«Что означает герб ГДР*?» — «Что народу следует вдалбливать молотом необходимость отмерять хлеб циркулем».
424
№ 5197A
сюж.
«Как поделили немцы наследство Карла Маркса?» — «ФРГ получила “Капитал”, а ГДР — “Коммунистический манифест”».
424
№ 5198A
сюж.
Объявление: «Меняю комфортабельную квартиру на дырку в стене».
424
№ 5200A
сюж.
«Какой у Германии самый великий полководец?» — «Вальтер Ульбрихт. Он сумел обратить в бегство три миллиона и взял в плен пятнадцать миллионов».
424—425
№ 5201A
сюж.
А/р «Правда ли, что у немцев усиливаются реваншистские тенденции?» — «У западных или у восточных?»
425
№ 5203A
сюж.
В самолете разбились Гомулка, Чаушеску, Живков, Гусак и Кадар. Больше всего горевали жители ГДР — в самолете не было Ульбрихта.
425
№ 5204A
сюж.
А/р «Почему в Западной Германии кричат вовсю: “Лучше быть красным, чем мертвым!”, а в Восточной все молчат?» — «Потому что они уже красные».
428
№ 5205A
сюж.
«Почему Вайнер вернулся из СССР с кислой миной?» — «Потому что пришлось заплатить КПСС членские взносы за тридцать лет».
428
№ 5206A
сюж.
Проглоченные Брежневым Тито и Чаушеску встретили в его желудке Вилли Брандта. «Он тебя тоже проглотил?» — «Нет, я влез с другого конца».
425
№ 5207A
сюж.
В 1983 году ЦК СЕПГ провозгласил лозунг «Чествование Мартина Лютера в год Карла Маркса: пролетарии всех стран, ради Бога, соединяйтесь!».
439
№ 5212A
сюж.
«Почему в Польше хлеба лежат?» — «Отдыхают перед дорогой в восточном направлении».
439
№ 5213A
сюж.
Польско-советская торговля глазами поляка: «Мы экспортируем Советам наш уголь, а взамен они забирают у нас нашу сталь».
440
№ 5214A
сюж.
«Какая разница между солнцем и польским углем?» — «Солнце исчезает на Западе и возвращается с Востока, а польский уголь исчезает на Востоке безвозвратно».
440
№ 5217D
сюж.
Полячка (/украинец) мечтает о том, чтобы Сталин (/Сталин и Молотов /советские солдаты), освободивший Польшу от немцев, освободил ее и от Советов.
440
№ 5218A
сюж.
«Откуда открывается лучший вид на Варшаву?» — «Со шпиля Дворца культуры*, потому что оттуда его совсем не видно».
440
№ 5219A
сюж.
Объявление: «Меняю комфортабельную квартиру с видом на Дворец культуры на любую другую».