А/р «Что такое поллитра на троих по-африкански?» — «Когда двое пьют, а третьим закусывают».
Африка
Непредставленные члены африканской делегации — провиант.
A.
Представляется в Кремле делегация молодой африканской республики — сначала делегаты, потом переводчики. Осталось еще несколько человек непредставленных. «А это кто?» — «Провиант на обратную дорогу».
Антисемитизм по-африкански — евреев не хотят есть.
Амин Дада Уме Иди (1928 (возможно 1925 или 1930) — 2003)
Секу Туре Ахмед
СССР и мир в послевоенный период
Африка
Еврей
A.
На встрече Секу Туре и Иди Амина. «Ну, удалось вам покончить у себя с антисемитизмом?» — «Да нет еще, сколько моим ни объясняешь, что евреи такие же люди, как все, не едят, проклятые!»
Племя людоедов отпускает человека, учившегося с вождем в московском университете.
A.
Корабль с туристами потерпел крушение недалеко от берегов Африки. Чудом спасшиеся путешественники попали в плен к аборигенам — племени людоедов. Пленников привели к вождю племени, он стал их сортировать: «Этого можно съесть сразу, этого оставить на потом, этого тоже съесть. А вот этого совсем отпустите». — «Но почему, великий вождь?» — «Он учил меня в университете Патриса Лумумбы марксизму-ленинизму».
B.
Нет текста
Африканские студенты съели человека, потому что соскучились по домашнему.
A.
В университете имени Лумумбы скандал: съели студента. С виновными проводят разъяснительную работу, корят, увещевают: «Мы же вас кормим куда лучше, чем наших студентов. Если чего не хватает, могли бы попросить и получить...» — «Да, мы высоко ценим ваши заботы и благодарны за них! Но уж очень соскучились по домашнему!»
Два негра в Африке съели миссионера. «Что значит домашние обеды! Помнишь, какой дрянью нас пять лет кормили в Москве в университете Лумумбы?»
На дверях столовой для иностранных студентов висит объявление «Только для черных».
А/р «Если вождь хочет, чтобы его сын стал коммунистом, то посылает его учиться на Запад, а если антикоммунистом, то в Советский Союз.
A.
Армянское радио. «Как вожди африканских племен выбирают университеты для своих наследников?» — «Если вождь хочет, чтобы его сын стал коммунистом, то посылает его учиться на Запад, а если антикоммунистом, то в Советский Союз».
Представитель африканской страны не явился на заседание Генеральной Ассамблеи ООН по болезни — упал с пальмы и сломал себе хвост.
На вопрос советского посла, почему все дают советы и шумят, но никто не предложит помощь, африканец отвечает: «У вас научились».
A.
В африканской стране машина советского посла застряла в выбоине на дороге. Он просит прохожих помочь ее вытащить. Сбежались негры и орут: «Подай вперед! Подай назад! Подай вперед! Подай назад!» — «Почему кричите, а никто рук не приложит?» — спрашивает посол. «У вас научились», — отвечают африканцы.
А/р «Почему бедствует Черная Африка?» — «Из-за белых колонизаторов». — «Они пришли и все забрали?» — «Нет, все оставили и ушли».
А/р «Кто будет править в ЮАР через десять лет?» — «Белые». — «А через двадцать?» — «Белые». — «А сколько будет стоить килограмм масла?» — «Сто рублей».
Каннибалы, по ошибке съев советского человека: «Извините, мы готовы выделить наших людей, чтобы вы их съели».
A.
В некой африканской стране туземцы съели посла ФРГ, забравшегося слишком далеко на охоту. На протест немецкого правительства африканские руководители ответили: «Мы не возражаем. Можете съесть нашего».
Африканское племя кричит советским представителям: «На бубуку!».
A.
Приехали советские пропагандисты в африканскую страну. Выступают с трибуны по микрофону в одном из племен: «Коммунизм — это бесклассовый строй, это — светлое будущее всего человечества!». В ответ донеслось: «На бубуку! На бубуку!». Лектор продолжает: «Коммунизм — это мечта и конечная цель всего прогрессивного человечества!». В ответ снова доносится: «На бубуку! На бубуку!». По завершении лекции, согласно обычаю племени, все должны принять омовение, осуществить таинство очищения. Все разделись догола. Обнажились и лекторы. Один негритенок подбегает к пропагандистам и кричит: «Смотрите, смотрите, какие у них бубуки!».
Китаец, которого варят живьем каннибалы, ест в котле крупу.
A.
Китайцы послали в Африку своего эмиссара. Негры-каннибалы сунули его в котел, кипятят вот уже два часа вместе с крупой. Пляшут вокруг котла. А повар все приоткрывает котел и сердито хлопает поварешкой. «Жрет, сволочь, крупу. Выносливый».
Рабиновича взяли на работу, потому что он правильно ответил на вопросы: «Какое слово из трех букв пишется на заборах и стенах?», «Какие вы знаете женские органы?», «Где у всех женщин растут курчавые волосы?».
A.
В одном московском институте объявили конкурс на замещение вакантной должности. Иванов и Рабинович подали документы и прошли тест. По конкурсу прошел Рабинович. Возмущенный Иванов жалуется в партком. Ему объясняют: «К сожалению, мы не смогли вас принять. Вы не ответили правильно ни на один вопрос. Вот посмотрите.
Вопрос: “Какое слово из трех букв пишется на заборах и стенах?”. Рабинович ответил: “Мир”. А вы что ответили? Вопрос: “Какие вы знаете женские органы?”. Рабинович ответил: “Работница”, “Крестьянка”, “Советская женщина”. А вы что ответили? Вопрос: “Где у всех женщин растут курчавые волосы?”. Рабинович ответил: “В Африке”. А вы что ответили?»
«Есть ли а Африке симфонические оркестры?»(/«Почему нет папуасского джаза?») — «Конечно нет, какой порядочный еврей вставит себе в нос кольцо?»
Связанные сюжеты: № 60
На вопрос президента африканской страны о том, почему в СССР не съели всех евреев, Хрущев (/Брежнев): «Мы их не перевариваем».
Брежнев Леонид Ильич
Хрущев Никита Сергеевич
Борьба с космополитизмом и антисемитизм
Африка
Гвинея
Еврей
A.
Президент Гвинеи Секу Туре с визитом у Хрущева. Хрущев: «Скажите, г-н президент, есть ли в вашей стране евреи?» — «Было несколько, но сейчас уже нет. Мы их съели. А у вас их много?» — «Более двух миллионов. — «А всего у вас населения?» — «Более двухсот миллионов. — «Почему же вы их между собой не разделите и не съедите?» — «Видите ли, мы их не перевариваем». В семидесятые годы возник сходный анекдот о Брежневе и Иди Амине.
Два руководителя африканских государств. «Как у вас с еврейским вопросом?» — «Все нормально». — «А я твержу нашим — евреи тоже люди, а они все равно не едят» / «Как у вас с еврейским вопросом?» — «Нет вопроса. Вчера последнего доели».