Нэпман

* Частный предприниматель периода НЭПа как фольклорный персонаж перенял поведенческие черты, характеризующие в дореволюционном анекдоте евреев, а именно гипертрофированную предприимчивость в сочетании с провинциальной неумностью: совершенно очевидно, что «мешочник» и «спекулянт» (для анекдота Гражданской войны) и «нэпман» — новые личины для старого героя. Велико число фиксаций анекдотических текстов, в которых эти персонажи взаимозаменяемы. Даже если национальная принадлежность нэпмана как героя анекдота открыто не проговаривалась, он имел или еврейское имя, или определенные особенности поведения, характерные для анекдотических евреев. Это безусловно можно попытаться объяснить логикой жанра — механическим обновлением группы популярных анекдотических персонажей, адаптацией их к новым социально-экономическим условиям, однако эти изменения очевидно связаны с рядом стереотипных представлений двадцатых годов.

Тема 32 сюжета

№ 1824
Человека, задержанного за антисоветские высказывания, друг пытается объявить сумасшедшим. Сотрудник органов: «Может, он и сумасшедший, но говорит все правильно».
3614.
Однажды чувства нэпмана вырвались из-под его контроля. Стоя на углу с другом, он принялся ругать советскую власть. «Они губят страну, — воскликнул он, — убивая лучших людей и отправляя всех на погибель. Они дружат с извергами и преступниками и не знают, как управлять страной». В этот момент сотрудник секретных служб, который слышал эти слова, схватил его и сказал, чтобы тот шел за ним. Друг, стремясь спасти неосторожного, начал объяснять: «Товарищ, — он сказал, — вы не должны воспринимать его серьезно. Он сумасшедший, совершенно безумный». Но тайный агент не попался на эту уловку. «Сумасшедший, говоришь! — сказал он. — А если он сумасшедший, то почему так хорошо все понимает?»
№ 2428
А/р «Как расшифровать НЭП в свете последних решений партии?» — «Наведем элементарный порядок».
№ 2440
У женщин короткие платья из-за режима экономии.
4939.
Одна актриса другой: «У тебя слишком короткое платье. И спина голая». — «Партия нас учит, что необходимо соблюдать режим экономии».
4940.
«Почему у нэпманок такие куцые юбки и такие большие декольте?» — «А это они проводят по-своему режим экономии. Юбки обрезают, а декольте вырезают, а скоро, говорят, платья совсем не будет, а будет одно декольте и сумочка с носовым платком».
№ 2523
У проглотившего доллары нэпмана (/еврея) выходит «советское» (/дензнаки по курсу).
5075.
«Понимаешь: проглотил во время облавы* золотую десятку и…» — «Не выходит, что ли?» — «Выходит. Дензнаками! По курсу!»
* См. ниже раздел про принудительное изъятие ценностей.
5076.
Чекисты заподозрили, что нэпман проглотил доллары. Дали ему касторки, посадили на горшок. «Ну как? Что?» — «Пока идет советское».
5077.
На таможню поступило сообщение, что один еврей, едущий в Израиль, вывозит тайно валюту. Обыскали. Не нашли ничего. Обратились к майору Пронину. Пронин приказывает: «Дайте ему касторки и, когда пойдет валюта, позовите меня». Майора Пронина все не зовут. Не вытерпел, позвонил сам. «Ну что, идет из него валюта?» — «Да, идет, но пока что все наша, советская!..»
№ 3450
Замслеп просит милостыню, в то время как слепой сидит в кинотеатре*.
* Ср.: Человек, бросивший в шляпу слепого подаяние, заметил, как нищий выгреб монеты и засунул их в карман. «Что вы кривляетесь, изображая из себя слепого? — возмутился прохожий. — Вы такой же слепой, как я!» — «О, синьор, я только заменяю настоящего слепого, того, что всегда сидит здесь. Он пошел в кино и попросил меня посидеть зал него. А сам я не слепой. Я немой» — СБ: н.д. [ДК 1994: 224].
6721.
В 1922 году нэпман с женой проходят мимо «Кино-Арс». Стоит нищий, у которого на груди плакат с надписью: «Слепой». «Подайте, товарищ, сколько ваша милость будет!» Жена: «Иосиф, подай ему дензнак!». Нэпман небрежно лезет в карман, вынимает из жилетного кармана сто миллионов, подает нищему и проходит мимо. Слепой окликает его: «Гражданин, гражданин! Бумажка фальшивая: РСФСР (водяной знак) не видно!». Иосиф смущенно обменивает бумажку, затем спрашивает: «Послушайте! Как же вы слепой и так хорошо различаете водяные знаки?». — «Я не слепой, я замслеп». — «Что?» — «Заместитель слепого». — «А где же сам слепой?» — «Он там, в Арсе, программу досматривает».
6722. Нет текста записи
№ 3521
Человек не может перейти на более высокооплачиваемую должность (/избавится от «убыточного» ларька), потому что ему не на что будет жить.
6855.
На улице встретились два приятеля, не виделись уже несколько лет. Поздоровались и стали расспрашивать друг друга о жизни. «Где и как ты теперь, Михайло, поживаешь?» — «О, я живу хорошо, работаю директором Харьковского тракторного завода». — «А сколько у тебя жалованья в месяц?» — «Тысячу рублей чистогана!» — «Ой-ой-ой! Ты же настоящий капиталист!» — «А ты где работаешь?» — спросил директор ХТЗ. «Я работаю заведующим магазина Полтавского Харчпромкомбината». — «И сколько ты получаешь?» — «Маловато, всего 250 рублей». — «Слушай, друг, бросай свою Полтаву и езжай ко мне на ХТЗ. Дам тебе 750 рублей в месяц и бесплатное жилье». — «Нет, спасибо. С чего же я тогда буду жить?»
6856.
Нэпман жалуется: «Стало немыслимо торговать в киоске пивом. Душат налогами. У меня одни убытки из месяца в месяц». — «Так почему ты не прикроешь торговлю?» — «А на что я буду жить, скажи на милость?»
№ 4067
Руководитель театра просит рецензента написать в рецензии, что пьеса безыдейная, чтобы получить сборы.
7667.
Руководитель театра и рецензент. Руководитель: «Просьба к вам. Пусть рецензия будет отрицательная». Рецензент: «Да что вы? Как странно. Зачем это?». Руководитель: «Напишите, пожалуйста, что пьеса безыдейная, не служит делу пролетариата, режиссер смакует разложение буржуазии, его ничего не интересует кроме фокстрота, нэпманов и пошлого раздевания роскошных женщин. Тогда у нас будут сборы».