Голованов Николай Семенович

* Данный сюжет встречается в фашистской Германии, Румынии, на Ближнем Востоке (Banc, C. [pseud.] and A. Dundes. First Prize: Fifteen Years! An Annotated Collection of Romanian Political fokes. Rutherford, N.J.: Fairleigh Dickinson University Press, 1989. P. 33—34; Kishtainy Khalid. Arab Political Humour. London: Quartet Books, 1985. P. 174). Более того, впервые он был зафиксирован в стихах персидского поэта Анвари (1126—1189) (Omidsalar Mahmoud. A Romanian Political Joke in 12th Century Iranian Sources. Western Folklore, 1987. № 46. Р. 121—124). В устной беседе А.С. Архипова поделилась с нами предположением, что в традицию советского анекдота данный сюжет мог попасть через посредство мидрашей (раздел Устной Торы, включающий в себя толкование коренных положений Письменной Торы). Любопытно также, что распространение в широких массах паремии «докажи, что ты не верблюд» в позднесоветское время (ее первая дневниковая фиксация относится к весне 1934 года [ШЛ 2011(1): 162]) может быть следствием популярности телевизионной юмористической передачи «Кабачок “13 стульев”», в одном из выпусков которой была разыграна сценка «Гималайский верблюд», представлявшая собой переосмысление старого анекдота (благодарим д.и.н. А.В. Шубина, поделившегося с нами этим наблюдением). Характерно, что в меньшей части его записей ставится акцент на кастрацию, скорее он посвящен если не невозможности, то трудности доказать что-либо ОГПУ, иллюстрируя тем самым один из основополагающих принципов советской юриспруденции — фактическое отсутствие презумпции невиновности.