Советский анекдот

Сюжеты

Всего 5853

Теги
Не выбраны
№ 2801
Заяц — волку: «Ты не можешь меня съесть, потому что тебе положено только два килограмма мяса в месяц, а я вешу три» / «Заяц, я тебя съем!» — «А у тебя талон на мясо есть?»
Система распределения, очереди
A.
Волк гонится за зайцем, вот-вот нагонит. Заяц мчится из последних сил, лавирует вправо-влево и вдруг кричит на бегу: «Слушай, волк, а ты ведь не имеешь права меня съесть». — «Почему это?» — спрашивает волк. «Потому что по талону тебе положено только два килограмма мяса в месяц. А я вешу три». Изумленный волк поплелся обратно.
B. Нет текста
№ 2802
Человек добивается дефицитных вещей, представляясь собственным секретарем.
Система распределения, очереди
A.
Профессор Зет был неумелый. Кто-то ему посоветовал — он стал приходить и говорить: «Я секретарь профессора Зет. Профессору требуется санаторная путевка. Профессору требуется железнодорожный билет. Профессор ценная фигура, имеет серьезные заслуги». И все стало получаться.
B. Нет текста
№ 2804
Объявление в магазине: «Дефицитные товары отпускаются только ветеранам Куликовской битвы».
Система распределения, очереди
A.
В магазине висит объявление: «Постельное белье продается только ветеранам Куликовской битвы». К отделу подходит дряхленький старичок и говорит: «Продайте мне, пожалуйста, белье, я ветеран». — «Справку давайте», — говорит продавщица. «Ну откуда же у меня такая справка, ведь давно это было, никто нам тогда никаких справок не выдавал». — «Не знаю, не знаю! Татары все со справками».
B. Нет текста
C. Нет текста
D. Нет текста
№ 2806
Человек покупает дефицит по записке от Юрия Долгорукого.
Система распределения, очереди
A.
В «Березку» зашел мужчина и спрашивает икру, балык, ветчину и другие дефициты. Ему говорят: «Прочтите объявление». Читает: «Обслуживаются только участники Куликовской битвы». Видит мужчину с дефицитами в сумке и спрашивает: «Вы участник Куликовской битвы?» — «Нет. Я по записке от Юрия Долгорукого».
№ 2808
Человек «достает» себе место на Новодевичьем кладбище, но с условием занять его на следующий день.
Хрущев Никита Сергеевич Система распределения, очереди Блат
A.
Один номенклатурный работник среднего масштаба не имел права на Новодевичье кладбище, а очень хотел это право приобрести. Позвал ловкого маклера со связями, из тех, которые обменивают квартиры, достают дубленки и т.д. Дал тысячу рублей, попросил устроить место на Новодевичьем. Через неделю маклер звонит: «Достал. Отличное место, недалеко от Хрущева. Но надо завтра же занять! Иначе я ни за что не ручаюсь».
№ 2810
Блат не удалось похоронить, потому что гвозди для гроба можно найти только по блату.
Система распределения, очереди Блат
A.
Решили похоронить блат. Удалось уложить его в гроб, закрыть крышкой. Потребовались молоток и гвозди. Выпустили блат, чтобы он помог их достать. А второй раз не удалось уложить блат в гроб. Так с блатом и живем.
B. Нет текста
№ 2811
После взятки часовому у Мавзолея: «Внутрь пройдете, или вам вынести?».
Система распределения, очереди Взяточничество Мавзолей Одесса, одесситы
A.
Богатый одессит приходит к директору мехового магазина и просит организовать ему норковую шубу для жены. Директор отвечает, что шуб нет. «Тогда я покупаю две норковые шубы — одну себе, а другую вам!» Это сразу решает вопрос. Потом он приходит к администратору Большого театра и просит билет на вечерний спектакль. Администратор отвечает, что билетов нет. «Тогда я хочу десять билетов — один себе, а девять вам!» Так он попадает в театр. Назавтра он отправляется в Мавзолей. Мавзолей в этот день оказался закрытым. Он показывает часовым содержимое своего чемоданчика — пять бутылок водки и красненькую — на штык. «Внутрь пройдете, или вам вынести?» — спрашивает часовой.
№ 2813
Человек, желающий завести ребенка от известной актрисы, готов оплачивать содержание двух детей — своего и ее мужа.
Фрейндлих Алиса Бруновна Система распределения, очереди Одесса, одесситы
A.
Богатый одессит, делец теневой экономики, приходит в московское меховое ателье и просит сшить каракулевую шубу его дочери. Каракуля. конечно, нет. «Но я оплачиваю две шубы — одну для моей дочери, другую для вашей». Каракуль находится, шубу шьют. Приходит покупать машину для зятя. Машин, конечно, нет. «Но я оплачиваю две машины — одну для моего зятя, другую для вашего». Машина находится. Приходит к известной актрисе Алисе Фрейндлих. Она ему очень нравится, он хочет иметь от нее ребенка. «Как вы смеете! Я замужем. Подите вон!» — «Но я оплачиваю содержание двух детей до окончания учебного заведения — одного моего, другого вашего мужа».
№ 2814
А/р «Кто такие гумосексуалисты?» — «Это посетители ГУМа*, удовлетворяющие свои потребности через его задний проход».
* ГУМ — Главный универсальный магазин, расположенный на Красной площади, напротив Кремля.
Система распределения, очереди Армянское радио
A. Нет текста
B. Нет текста
№ 2815
Чекисты — люди, покупающие по валютным чекам.
Система распределения, очереди Валюта ВЧК, чекисты Гомосексуализм
A.
Население СССР делится на подонков, гомосексуалистов и чекистов. Подонки — которым все подают. Гомосексуалисты — которые проникают в магазин через задний проход. Чекисты — которые покупают по валютным чекам.
№ 2816
«Что такое коммунизм?» — «Советская власть плюс сертификация* всей страны».
* Имеются в виду сертификаты, по которым можно было покупать дефицитные товары в валютных магазинах.
Система распределения, очереди Коммунизм
A. Нет текста
№ 2817
Приехал чукча в Москву. Зашел в «Березку» и попросил политического убежища.
Система распределения, очереди Чукча
A. Нет текста
B. Нет текста
№ 2818
Приезжий просит показать ему магазин «Принцип», в котором все есть.
Система распределения, очереди
A.
Иностранец всех в Москве спрашивает: «Где у вас магазин “Принцип”?». Никто не знает. Ему сказали: «В Москве в магазинах ничего нет, но в принципе все достать можно».
B. Нет текста
C. Нет текста
№ 2819
А/р «Существует ли атомная бомба в СССР?» — «Нет, если бы она существовала, то ее можно было бы достать на одесском толчке (/толкучке)».
Система распределения, очереди Армянское радио Атомная бомба Одесса, одесситы
A. Нет текста
№ 2820
А/р «Что дала Октябрьская революция простому народу?» — «Раньше господа заходили в магазины с парадного хода, а простонародье — с черного, теперь — наоборот».
Система распределения, очереди Армянское радио
A. Нет текста
№ 2822
Очередь для тех, кто может купить билет без очереди*.
* Cюжет описывает реальную практику двадцатых годов — в связи с отсутствием единообразия в системе распределения (обилием привилегий) была распространена практика создания альтернативной очереди для людей, претендующих на внеочередное получение чего-либо. Впервые она была описана В.В. Шульгиным в воспоминаниях о поездке в Советскую Россию в 1921 году: «Касса стояла посреди помещения, и обвивало ее две очереди. Одна очередь была как очередь. А другая — люди без очереди. Это кажется неясным, но на самом деле это очень просто. В особенности если принять во внимание, что “очередь как очередь” была русская, а “очередь без очереди” почти сплошь еврейская. “Очередь как очередь” образовывалась естественным путем, а “очередь без очереди”, состоящая, как я уже указал, преимущественно из дам в шляпках, получше одетых, еврейского происхождения, образовывалась так. Каждая новая шляпка, шубка или ботинки, подходя к кассе, неизменно говорила: “Или я член кооператива, или нет?! Мне кажется, мы получаем без очереди!”. На что русская публика иронически улыбалась и указывала: “Для безочереди — вот очередь”» (Шульгин В.В. Три столицы. М., 1991. С. 139). Позже эта практика неоднократно осмеивалась в подцензурных сатирических изданиях. Так, в фельетоне О.Л. Д’ора «Бесплатный железнодорожный билет», посвященном факту получения А. Серафимовичем на тридцатипятилетие билета для бесплатного проезда по всем дорогам СССР, описывается следующая ситуация: Серафимович, пытаясь получить бесплатный билет без очереди, простоял три часа в очереди для людей, имеющих право на внеочередное получение билета [СМ 1924(3): 3].
Бим и Бом Система распределения, очереди Железные дороги Очереди
A.
Бом: «А теперь объясни — что такое очередь». Бим: «Очередь — это большое собрание людей, которые стараются пройти в магазин без очереди».
B.
Одному усердному совслужащему удалось получить записку на ж/д станцию о том, чтобы ему выдали «билет по броне без очереди». На станции он сует записку кассиру. Тот указывает: «Станьте, пожалуйста, вон в ту очередь». — «Позвольте, но ведь там сказано “без очереди”». — «Та очередь как раз и есть для тех, у кого записки “без очереди”».
№ 2823
«Что такое бесконечный хвост и ни одной шерстинки?» — «Очередь за шерстяными тканями».
Система распределения, очереди Армянская загадка (анекдот) Очереди
A.
«Что такое: шерсти нет, а хвост есть?» — «Магазин Цинделя»*.
* Т.е. магазин товарищества «Эмиль Циндель» — одного из крупнейших производителей мануфактуры в России.
B.
«Вообще, я тебе скажу, ваши мануфактурные лавки напоминают мне верблюда». — «То, что они что-нибудь напоминают, это я еще понятию, но почему именно верблюда, вот это я не понимаю». — «Да потому что и у верблюда, и у магазина хвосты, а шерсти ни там, ни здесь и днем с огнем не найдешь»*.
* Последнее предложение вычеркнуто политическим редактором.
C.
Бим (показывая хвост): «Вот хвост ученого кота, его звали Том. Он был с длинной шерстью и коротеньким хвостом». Бом: «А у нас наоборот все это — хвост длинный, а шерсти нету».
D.
Армянская загадка. Что такое: глаза сверкают, хвост длинный, шерсти нет? Очередь за шерстью.
E. Нет текста
№ 2824
«Что такое — большой хвост, глаза выпученные, а яйца мелкие и грязные?» — «Очередь за яйцами по 90 копеек»*.
* Согласно примечанию составителя сборника [СН 2000—2002], хорошие и крупные яйца стоили 1 рубль 30 копеек.
Система распределения, очереди Очереди
A. Нет текста