Объявление: «Меняю пятую графу на две уголовные судимости. Согласен на большие сроки».
Еврей
А/р «Будет ли пятая графа при коммунизме?» — «Нет, будет шестая: “Был ли евреем при социализме?”» / Вопрос в анкете: «Были ли евреем?».
A.
Нет текста
B.
Нет текста
Диалог инспектора и нарушителя: «Вы перевысили скорость». — «Какой русский не любит быстрой езды?» — «Ваши права!» — «Какие у еврея права?»
Учительница в школе: «Дети, завтра у нас будет в гостях арабская делегация. Коган, Левин и Петров по матери пусть на первые два урока не приходят».
Новый посол СССР в Китае Толстиков — китайцам: «Жидюги, чего прищурились?!».
A.
Бывший секретарь Ленинградского обкома Толстиков сослан был послом Советского Союза в Китай. Сходя с трапа самолета и увидев пришедших его встречать китайцев, он процедил: «Что, жидяры, прищурились?!». Китайцы, говорят, сказали: «Толстиков, а посол ты...».
Человек, после долгого ожидания так и не купивший икры, о евреях, которых сразу выгнали из очереди: «Опять жидам повезло».
Связанные сюжеты: № 2800
A.
У магазина большая очередь. Обещали привезти черную икру. Вдруг объявляют: «Евреям икра отпускаться не будет». Евреи уходят. Через пару часов объявляют: «Икра будет отпускаться только членам партии». Беспартийные уходят. Еще через пару часов объявляют: «Икры мало. Будет отпускаться только старым большевикам с партийным стажем не менее двадцати лет». Остаются только старые партийцы. Под вечер объявляют: «Товарищи, икры сегодня не будет». Очередь расходится, ворча: «Опять жидам повезло!».
Еврей, окончивший пединститут, распределен в донскую станицу. Родные: «Ой, там столько казаков!». Выпускник: «Ну и что? Я их не трону».
Поляки в камере: «Из-за евреев сидим!» — «Так их ведь почти не осталось в Польше». — «Да, если бы они были, то они сидели бы, а не мы!»
Еврей-космонавт после превышения второй космической скорости впервые в жизни чувствует себя хорошо.
A.
«Внимание, внимание! Работают все радиостанции Советского Союза. Сегодня в Советском Союзе успешно запущен космический корабль нового типа. Корабль пилотирует полковник Рабинович Соломон Мордухович. После того как корабль превысил вторую космическую скорость*, последняя ступень ракеты-носителя была отделена от корабля. Полковник Рабинович сообщает, что чувствует себя хорошо, как никогда».
* В этом случае космический корабль не может вернуться на Землю.
«Мама! Я хочу жениться на Абраше». — «Что ты! Ведь он еврей».
A.
Вовочка приходит домой: «Мама, я решил жениться». — «Давно пора! И кого же ты выбрал?» — «Борьку из шестого подъезда». — «Сынок, но на Боре жениться нельзя!» — «Но ведь я люблю его!» — «Сынок, я тебе категорически запрещаю жениться на Боре!» — «Но почему же, мамочка?» — «Ты разве забыл, что Боря — еврей?!»
После многочисленных вопросов о жизни евреев, Брежнев — Картеру: «Я же не спрашиваю про индейцев».
A.
Картер беседует с Брежневым. В ходе беседы он спрашивает: «Скажите, а как у вас в Советском Союзе живут евреи?». Брежнев не отвечает, пытается перевести разговор на другую тему, но Картер вновь спрашивает его: «Так как же у вас обстоят дела с еврейским вопросом?». Брежнев вновь уходит от ответа, но Картер настаивает: «И все-таки, как же у вас живут евреи?» — «Ну что вы одно и то же: евреи, евреи... Я ведь не спрашиваю, как у вас индейцы живут».
«Почему евреев считают богатыми?» — «Потому что они за все расплачиваются».
«Вы просили к сессии ООН что-нибудь еврейское в искусстве. Мы создали еврейский камерный ансамбль». Брежнев: «На сколько камер?».
Об арестованном еврее: «Он не на работе, не в командировке и не в отпуске».
A.
Телефонный звонок: «Позовите, пожалуйста, Абрамовича». — «Его нет». — «Он на работе?» — «Нет». — «Он в командировке?» — «Нет». — «Он в отпуске?» — «Нет». — «Я вас правильно понял?» — «Да».
B.
«Шапиро дома?» — «Я бы сказал, не совсем». — «Вышел ненадолго?» — «Я бы сказал, совсем надолго». — «Позвонить к концу недели?» — «Я бы сказал, не звонить совсем». — «Я, очевидно, вас правильно понял?» — «Я бы сказал, что вы меня поняли совсем-совсем правильно»*.
* Примечание к записи: «Анекдоты такого типа в тридцать седьмом, тридцать восьмом не относились к еврею, рассказывались без национальной окраски».
«Рабинович дома?» — «Вышел, знаете ли, погулять. Без права переписки».
Телеграмма из Израиля: «Сообщите состояние Гуревича». Телеграмма из СССР: «Гуревич не стоит и не лежит» / Об арестованном: «Он не стоит и не лежит».
«Рабинович, нам, видно, придется поехать скоро туда, куда Макар телят не гонял». — «Не получится. С меня уже взяли подписку о невыезде»*.
* Комментарий к записи: «После официального сообщения о “деле врачей” распространились слухи о предстоящей депортации евреев в Биробиджанскую область. Одновременно увеличилось количество уголовных дел, заведенных против лиц еврейской национальности на местах».
Две еврейские женщины о сыновьях: «Мой, как Паганини: все на скрипке». — «А мой, как Кампанелла (/Ленин): все по тюрьмам».
Еврей, к которому сотрудники КГБ пришли ночью под видом почтальона, о своем желании уехать: «Говорят, что в Израиле почтальон никогда не приходит ночью!»
A.
Одесса, три часа утра. В дверь звонят. «Кто там?» — спрашивает Рабинович. «Почтальон». Рабинович решается открыть дверь. Заходят двое из КГБ. «Рабинович, сколько у тебя денег?» — «Денег?.. У меня в доме четыре тысячи рублей...» — «Откуда у тебя столько?» — «А какая вам разница? Накопил... Я собираюсь уезжать в Израиль». — «Как! Ты хочешь покинуть страну социализма?.. Почему?» — «Говорят, что в Израиле почтальон никогда не приходит ночью!»
Антисемит на пляже. Маленькими шажками входит в холодное море. «Ух ты, жиды проклятые...»
«Где лучше всего себя чувствуют “Виртуозы Москвы?”» — «Далеко от Москвы».
После антикитайского митинга рабочего-китайца назвали жидовской мордой.
A.
На заводе «Шарикоподшипник» состоялся антикитайский митинг (Хрущев поссорился с Китаем окончательно). А на заводе есть один рабочий из китайцев, московский уроженец, не знает китайского языка, никогда не выезжал за пределы СССР. На другой день он в цехе попросил у соседа гаечный ключ. Тот сказал: «Иди к черту, ты... ты... — Не знал, как его назвать. Подвернулось привычное. — Ты, жидовская морда!»
А/р «Как называются евреи, публично осуждающие сионизм?» — «России верные жиды»*. / Советские евреи делятся на уездных, потомственных евреев и России верных жидов.
* По аналогии с названием романа «России верные сыны» Л.В. Никулина.
A.
Советские евреи делятся на следующие разряды. 1. России верные жиды (которые остаются). 2. Уездные евреи (которые уезжают). 3. Потомственные евреи (которые уедут потом).
А/р «Что такое дважды еврей Советского Союза?» — «Это еврей, уехавший в Израиль и возвратившийся оттуда назад, в СССР».
Антисемит: «Буду бороться с абстракт-сионизмом!»