Чехословакия

Раздел 66 сюжетов

№ 364
Вечная работа — человек на колокольне стережет пожар мировой революции*.
* Данный сюжет фиксировался в нацистской Германии об ожидании завоевания всего мира (Lipman Steve. Laughter in Hell: The Use of Humor during the Holocaust. Northvale N.J.: Jason Aronson, 1991. P. 94), в Тунисе — об арабском единстве (Kishtainy Khalid. Arab Political Humour. London: Quartet Books, 1985. P. 133), у евреев — о пришествии Мессии (Telushkin Joseph. Jewish Humor: What the Best Jewish Jokes Say About the Jews. New York: William Morrow, 1992. P. 147). См.: Oring E. Risky Business: Political Jokes under Repressive Regimes // Western Folklore. 2004. Vol. 63. P. 212—213.

Связанный сюжет: 5273

688.
Первый: «Скажите, что вы делали до Октябрьской революции?». Второй: «Все время дрожал, чтоб она не пришла». Первый: «Что вы делали после Октябрьской революции?». Второй: «Стоял на каланче». Первый: «Пожарным?». Второй: «Нет, я высматривал международную революцию». Первый: «Ну и высмотрели?». Второй: «Нет, только глаза испортил... Ничего не видно». Первый: «Это вам не видно, близорукому и глухому. А мы прекрасно видим, как зажженный нами пожар мировой революции постепенно разгорается...»
689.
Человек стоит на Красной площади прямо перед Кремлем и постоянно дует в трубу. Прохожий, заинтересовавшись этим странным представлением, спрашивает трубача, зачем это нужно. Тот ответил: «Я объявляю пришествие мировой революции». Прохожий спрашивает: «А за это хорошо платят?». После этого трубач ответил: «Нет, за это не очень много платят, зато это вечная работа».
690.
У Ивана Ивановича, в соответствии с анекдотом этого времени, была вечная работа. Он поднимался каждый день на самую высокую башню Кремля, чтобы следить за признаками мирового пожара… В другом варианте этого же анекдота Иван Иванович должен зазвонить в колокола Кремля, как только начнется мировая революция.
10309.
У Ивана Ивановича, в соответствии с анекдотом этого времени, была вечная работа. Он поднимался каждый день на самую высокую башню Кремля, чтобы следить за признаками мирового пожара… В другом варианте этого же анекдота Иван Иванович должен зазвонить в колокола Кремля, как только начнется мировая революция.
691.
Американцы построили громадную башню, и посадили на нее наблюдателя, чтобы он следил за рассветом капитализма. В Советском Союзе сразу после этого построили такую же башню и посадили на нее наблюдателя, чтобы следить за рассветом коммунизма. Однажды советский наблюдатель написал американскому и узнал, что тот получает зарплату в пять раз больше. Он возмутился и спросил свое начальство, почему ему так мало платят. «Потому что у американца работа временная, а у вас — постоянная».
692.
Приехал Кеннеди к Хрущеву в гости. Вышли на кукурузное поле. А там колхозник воровал початки. Увидел их, спрятал мешок и пошел. Кеннеди: «Что ты здесь делаешь?». — «Коммунизм высматриваю*». — «И сколько тебе платят за это?» — «Шестьдесят рублей». — «Поезжай ко мне, высматривать крах капитализма. Платить буду две тысячи долларов в месяц». Колхозник задумался: «Не уезжай, дурак! — вмешался Хрущев. — У них работа сегодня есть, а завтра нет. И воровать кукурузу ни один фермер тебе не позволит».
* В оригинале используется слово «виглядаю», в переводе с украинского «высматриваю» и «выращиваю».
694. Нет текста записи
9376.
К Брежневу приехал родственник Иван с Украины. Сказал, что в колхозе ему мало платят. «Я тебе здесь найду работу», — пообещал Леонид Ильич. Через несколько дней на территории Кремля возвели огромную башню с лифтом. Вверху — комната с перископом. «Будешь тут высматривать коммунизм, — говорит генсек, — чтобы мы не упустили его приход. За это получишь ставку, как у директора завода». Показали эту башню чехам. Приходит Иван к Брежневу и говорит, что чехи хотят построить такую же у себя, а его приглашают в Прагу на такую же работу и платить будут вдвое больше. «Не уезжай, — говорит Ильич. — Потому что они коммунизм построят первыми. И тогда тебе там работы не будет».
№ 4285
Естественный способ решения проблем — с помощью марсиан, сверхъестественный — самостоятельное решение.
7977.
У перестройки есть два варианта. Первый — реалистический: что к нам прилетят марсиане и помогут решить проблемы, стоящие перед нашей страной. Второй — фантастический: что мы с этими проблемами справимся сами.
№ 5103
Четыре вида противоестественной любви — мужчины к мужчине, женщины к женщине, человека к животному и стран народной демократии к СССР.
№ 5269
Белград — самая нравственная столица, но не из-за недостатка готовых к услугам женщин, а из-за нехватки комнат и постелей.
№ 5270
Узнав о многочисленных переименованиях в родном городе, чех (/венгр /латыш) спрашивает: «Как пройти к Волге?».
9370.
Крестьянин, в течении долго времени не бывавший в Праге, приехал в столицу навестить своих трех теток. Он вежливо спросил полицейского: «Как пройти на улицу маршала Фоша?» — «Третья улица налево! — строго ответил полицейский. — Но она называется теперь улицей маршала Сталина!» Посетив первую тетку, крестьянин решил отыскать вторую и спросил другого полицейского, где находится Подебрадская улица. (Подебрад — чешский генерал.) «Мало вас, фашистов, вешали!» — мрачно ответил полицейский, бывший партизан. — Пора уже знать, что эта улица называется улицей маршала Конева! Вот она — напротив!» Третья тетка крестьянина жила на берегу Влтавы. И снова он обратился за указанием к полицейскому, но, умудренный опытом, спросил блюстителя порядка: «Скажите, пожалуйста, как пройти к Волге?»*.
* Пражская улица Fochova (в честь маршала Фоша), во время оккупации Schwerinova, после войны опять Fochova на очень короткое время, в 1946 году она была переименована в Stalinovu. Та же история и с улицей Конева: до 1945 года — Brněnská (Брненская), в 1945—1946 годах — Poděbradova, с 1946 года получает название Koněvova.
9371.
Венгерский крестьянин приехал в Будапешт и спрашивает нужный ему адрес у полицейского. Тот объясняет: «Пойдешь сейчас улицей Ленина, потом свернешь на улицу Ворошилова, потом через площадь Берии свернешь на набережную Молотова и так дойдешь до площади Сталина». Пораженный крестьянин благодарит и отходит. Через некоторое время этот полицейский идет по мосту через Дунай и вдруг замечает, что крестьянин стоит на мосту и задумчиво смотрит на воду. «Чего же ты стоишь здесь?» — «Да я вот дивлюсь, какой широкой в Будапеште стала Москва-река...»
№ 5271
Когда Маленков промахнулся на охоте, Запотоцкий: «Чудо, убитый фазан продолжает лететь!».
№ 5272
А/р «Какие социалистические страны могут отколоться от советского блока?» — «Те, которые начинаются с буквы “К”: Китай, Корея, Куба, Курва-Румыния и, кажется, Чехословакия (/Польша)».
№ 5274
Наша дружба с Чехословакией не знает границ*.
* Приведенные ниже сюжеты появились после ввода в Чехословакию советских танков.
№ 5276
«Какая разница между братской помощью и агрессией?» — «Братская помощь — это когда пятеро темной ночью бросаются на одного, а агрессия — когда один среди бела дня бросается на пятерых».
№ 5277
Приснился танк. К чему бы это? К другу.
№ 5278
«Что такое танк?» — «Это карета скорой дружеской (/братской) помощи».
№ 5281
А/р «Что такое наручники?» — «Узы братской дружбы»*.
* В августе 1968 года Дубчек, Кригель и другие члены чехословацкого правительства были доставлены в Москву в наручниках.
№ 5283
Президент Свобода переменил свою фамилию на Осознанная Необходимость*.
* См. Свобода Л. в указателе имен. По аналогии с марксистским тезисом: «Свобода есть осознанная необходимость».
№ 5284
Газета «Правда», в ответ на запросы о здоровье Дубчека: «Его здоровье улучшилось, он уже может сидеть».
№ 5288
А/р «Какая страна самая нейтральная в мире?» — «Чехословакия. Она не вмешивается теперь даже в свои внутренние дела».
№ 5289
А/р «Какие страны находятся в самом безопасном положении?» — «Те, у которых нет сильных и верных друзей (/например, Израиль, который со всех сторон окружен только врагами)».
№ 5291
Чех: «Ты ворвался ко мне ночью, разогнав мое правительство. А если бы я так поступил с тобой?». Советский солдат: «Товарищ, приходи поскорее!».
№ 5292
А/р «Что делают советские солдаты в Чехословакии?» — «Собирают желуди, чтобы из них не выросли Дубчеки».