Армения

Тема 24 сюжета

№ 76
«Почему на червонце имеются надписи на армянском, грузинском, украинском и т.д., а еврейской надписи нет*?» — «Авторская скромность».
* В то же время в китайских иероглифах на 25-рублевой купюре московские острословы в 1922 году видели подпись Л.Д. Троцкого «Лейба» [МН 1915—1933(9): 4об.]. Червонец — денежная единица в СССР. Пущенный в обращение в 1922 году, червонец пользовался высоким доверием населения и способствовал стабилизации экономической ситуации.
№ 446
А/р «Возможно ли построение коммунизма в Армении (/на Кавказе)?» — «Нет, потому что Хрущев сказал, что коммунизм не за горами»»
№ 454
А/р «Можно ли построить коммунизм в Армении?» — «Можно, но лучше в Грузии».
№ 910
Сталин предлагает армянам и азербайджанцам сделать одну столицу — Магадан.
A.
С национальным вопросом начались большие сложности. В руководстве забеспокоились. Обратились к трудам Ленина — у него сказано, что большим теоретиком по национальному вопросу является Сталин. Обратились к нему за помощью: «Не знаем, что делать с армянами и азербайджанцами. Дошло до гражданской войны». Сталин: «Нужно сделать им одну столицу». — «А какую? Ереван?» — «Нет». — «Баку?» — «Нет». — «А какую же?» — «Магадан». Пока решили демократично воздержаться...
№ 1677
Перед казнью человек хочет поесть клубники и готов ждать ее до лета.
A.
Даже в момент казни есть место юмору. Гражданина, приговоренного к смерти за контрреволюцию, спрашивают о его последнем желании. «Только одно, — сказал он. — Я хочу стать коммунистом, прежде чем меня расстреляют». Удивленные чиновники захотели узнать причину этой странной просьбы. «Если бы я стал коммунистом, — ответил обреченный человек, — а вы меня расстреляете, то по крайней мере одним негодяем в мире станет меньше». Еврей, который тоже перед казнью получил право на последнее желание, попросил клубники. «Но сейчас ноябрь, — извинился надзиратель, — в ноябре нет клубники». — «Все в порядке. Я могу подождать до лета», — заверил их еврей.
B.
Судили трех преступников за политику. Суд присудил всем трем казнь, расстрел, перед смертью прокурор сказал, что каждый из них может все высказать, что есть у него на сердце, и сказать, чего он желает перед смертью — все будет выполнено. Армянин заявил, что он желает увидеть жену и детей, русский заявил, что он перед смертью желает выпить бутылку водки и салом с булкой закусить, а еврей попросил, чтобы ему дали стакан свежих малиновых ягод. Волю первых двух выполнили и их казнили, а малины нигде не смогли достать, отложили казнь до весны. Пока поспела малина, в мае прошла амнистия, изменился закон и еврей остался живым*.
* Примечание к записи: «Записал от Руденко А.П., с. Кодратовка 16/XII в 44 г.».
№ 1785
Человек перед казнью (/смертью от старости) хочет вступить в партию, чтобы одной сволочью стало меньше (/«Лучше, чтобы расстреляли мерзавца, чем порядочного человека». /«Люблю когда расстреливают коммунистов»)*.
* Довольно распространен вариант данного сюжета про еврея, желающего перед смертью принять христианство (СБ: *…—1917 [СН 2000—2002: без н.с.]), или русского, на смертном одре обращающегося в иудаизм (ЗФ: 1963 [КН 2012: без н.с.]).
A.
У приговоренного к расстрелу армянина спрашивают его последнее желание. «Хочу вступить в партию». — «Зачем вам это? Вас же расстреляют!» — «Вот именно! Одной сволочью меньше будет!»
№ 1835
«Как тебе нравится советская власть?» — «Она мне нравится, но только плохо, что она очень длинная»*.
* Ср.: «Корреспондент задает вопрос бравому матросу: “Как вам нравится служба во флоте?” — “Хорошо, но слишком”. — “Как это понять?” — “Хорошо, но слишком долго”» — СБ: н.д. [ДК 1994: 11].
№ 1919
Армянин-репатриант прислал другу свою фотографию «лежа».
A.
Перед возвращением в СССР армянская семья договаривается с дедушкой (который остается в Брюсселе), что пришлет ему групповую фотографию. Если все будут стоять, следовательно, дела идут хорошо. Если все будут сидеть, дела идут плохо. Приходит фотография. На ней все лежат.
№ 1932
Осужденный, узнав, что на Соловках власть советская, просит отправить его дальше.
№ 2067
Человек живет не так, как жил его отец: тот мог купить муки, если есть деньги, а у этого — ни денег, ни муки.
A.
Два харьковских армянина встретились, поздоровались, а затем один и спрашивает: «Ну, как поживаешь?» — «О, я живу совсем не так, как жил мой отец». — «А как жил твой отец?» — «А так, бывало, как были у него деньги, то мог он муки купить. Тогда мука была, а денег не было. А у меня — ни муки, ни денег нет».
№ 2210
О завышенном колхозном плане: «Женщина не может дать сверх того, что у нее есть от природы». — «Но она может дать еще раз».
A.
Микоян выступал в отстающем армянском колхозе, требовал, чтобы поднажали. Председатель доказывал, что план им не по силам, завышен: «Ни одна женщина не может дать сверх того, что у нее есть от природы». На что Микоян ответил: «Да, но она может дать еще раз».
№ 2515
Армянин о советских деньгах: «С крючком и отмычкой — не ходят».
A.
Анекдот армянский. «Карапет, какие деньги у вас в Армении ходят?» — «С мордами ходят, с птицей ходят (царские), с баней ходят (с изображением государственной думы), с крючками и отмычкой (советские, с серпом и молотком) не ходят».
№ 3738
Комиссия: Наливайко, Стограммович, Закусанбаев, Опохмелидзе, Сутрапьян, Выпивайтес, Рыгалов.
A.
Никита Сергеевич выступил против пьянства — в одном месте надо давать человеку только сто грамм, а получать следующие сто грамм пусть идет в другое место; по дороге прогуляется, все-таки будет протрезвляться. По этому поводу создана комиссия. Вот ее состав. От Украины — Наливайко. От Белоруссии — Стограммович. От Казахстана — Закусанбаев. От Грузии — Опохмелидзе. От Армениии — Сутрапьян. От Латвии — Выпивайтес. От РСФСР — Рыгалов (председатель).
№ 3932
А/р «Чем женщина держит мужчину?» — «Американка — шиком. Еврейка — криком. Немка — телом. Англичанка — делом. Француженка — грацией. Русская — парторганизацией».
A.
Чем жена держит мужа? Немка — питанием, чешка — властью, испанка —страстью, кубинка — пляской, полька — лаской, китаянка — лестью, мексиканка — местью, гвинейка — пением, грузинка — терпением, негритянка — умением, гречанка — красотой, армянка — полнотой, француженка — телом, американка — делом, итальянка — шиком, еврейка — крином, японка — грацией, русская — судом и парторганизацией.
№ 4649
Армянин, после разрыва отношений с Англией: «Будет телеграмм».
A.
В Тифлисе вскоре после разрыва Англии с СССР встречаются два армянина. «Ну что, будет война?» — «Нэт». — «Мыр будет?» — «Нэт». — «Ну так что же будет?» — «Телеграмм, дюша хороший, телеграмм».
  • КС 1978, 139
№ 5029
А/р «Какие страны уцелеют в мировой ядерной войне?» — «США и ФРГ: Соединенные Штаты Армении и Федеративная Республика Грузия».
№ 5286
А/р «Какие существуют способы любовных извращений?» — «Французский, армянский и советско-чехословацкий».
№ 5463
Грузин в качестве чаевых оставляет гардеробщику пальто.
№ 5479
А/р «На русском и армянском слова “право на самоопределение” имеют разный смысл».
A.
Армянское радио спрашивают: «Как перевести на армянский “самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства”?» — «Это очень трудно, так как на русском и армянском языках это выражение имеет совершенно разный смысл».
№ 5480
А/р «Как бороться с хвостатыми грызунами?» — «Не с хвостатыми, а с усатыми. И не с грызунами, а с грузинами. И не бороться, а уничтожать!»
№ 5481
А/р «Можно ли выселить всех тунеядцев из Еревана?» — «Можно, но лучше начать с Тбилиси...»
№ 5482
Старый армянин перед смертью: «Больше всего на свете берегите евреев! Потому что, когда покончат с евреями, примутся за армян!».
№ 5577
В отделе кадров — смуглому брюнету: «Надеюсь, вы армянин? Тоже нехорошо. Но все-таки лучше».