Троцкий

Основной массив анекдотов о Троцком зафиксирован в двадцатые годы — позже они будут переписываться из коллекции в коллекцию, однако все фиксируемые в поздних источниках тексты будут или восходить к более ранним обнаруженным нами фиксациям, либо записавшие их люди будут относить их к раннему периоду. И это, на наш взгляд, объясняется логикой анекдотического жанра — после вынужденной эмиграции Троцкий как бы вычеркивается из списка действующих лиц политической сцены. Одним из основных методов борьбы с троцкизмом стало молчание: роль Троцкого в истории не просто преуменьшалась — имя его вымарывалось отовсюду. И механизм этот работал — память о Троцком очень быстро уходит на периферию массового сознания — подобно тому, как в Большой Советской энциклопедии появляется разгромная статья «Троцкизм», но исчезает статья «Троцкий», так и в актуальной устной традиции продолжается развитие «троцкистских» тем, но сам Троцкий как герой, утративший актуальность, из анекдота исчезает.

Раздел 49 сюжетов

№ 514
Мозг Ленина лучше всего сохранится, если вложить его в голову Рыкову — и Рыков поумнеет, и мозг заспиртуется*.
* Данный сюжет имеет под собой конкретную историческую почву — в двадцатые годы был создан Институт мозга, в котором сохраняли головной мозг выдающихся людей, чтобы на этом материале заниматься проблемой гениальности.

Связанный сюжет: 695

1025. Нет текста записи
1366.
Троцкий составляет завещание. «Свой мозг, — пишет он в нем, — завещаю Александру Ивановичу Рыкову, — во-первых, потому что собственного у него мало, то и это будет подспорьем; а во-вторых, потому что у Рыкова он будет хорошо заспиртованный, следовательно, безопасно для сохранения».
1367.
Еще Кальнин доносил, что Вегман ему и М.Д. Кордонской рассказал анекдот про завещание Льва Троцкого, услышанный в московском трамвае: «В этом завещании Троцкий пишет, что если за границей [его] убьют или он умрет, то пусть тела не бальзамируют и [в] мавзолей не доставляют*. Средства эти лучше отдать на индустриализацию. Пусть берут только мозги, заспиртуют и отправят в Москву. Спирт отдать Рыкову, а мозги Сталину». Этот анекдот относится к периоду 1929—1930 годов, когда Троцкий уже был выслан из СССР, а Рыков, чье увлечение алкоголем было общеизвестным, еще оставался главой Совнаркома.
* Возможно, это является отсылкой к позиции Троцкого в вопросе о мумификации тел умерших советских лидеров — так, в 1924 году только он и Крупская выступали против захоронения тела Ленина в Мавзолее.
1370. Нет текста записи
№ 658
Австрийский политик (/Клам-Мартинич /Чернин) в ответ на сообщение о (/готовящейся) революции в России: «И кто ее будет делать? Лентяй Троцкий из кафе “Гавелька” (/“Централь”)?».
1296.
За одним из этих столиков сидел и Бронштейн, он же Троцкий, на чей счет прошелся некий австрийский министр, ответив на предупреждение секретных служб о революционных приготовлениях в России анекдотическим: «А кто революцию-то будет делать? Уж не господин ли Бронштейн, что просиживает целыми днями в кафе “Централь”?»
№ 659
Мир подписан Леоном Троцким, а войну кончит Лейба Бронштейн*.
* Речь идет о подписанном 3 марта 1918 года Л. Троцким мирном договоре с Германией и ее союзниками в Первой Мировой войне. Фраза эта чрезвычайно близка пуанту распространенного исторического анекдота о главном московском раввине Якове Мазе, который якобы в 1920 году (именно этот год фигурирует в подавляющем большинстве современных фиксаций) встретился с Троцким с целью попросить наркома по военным и морским делам принять участие в судьбе русского еврейства и предотвратить дальнейшие погромы, на что получил ответ: «Я не еврей, я интернационалист». Яков Мазе, согласно легенде, парировал: «Троцкие делают революцию, а Бронштейны расплачиваются по счетам» (см., к примеру: Недава Й. Вечный комиссар. Иерусалим, 1989. С. 134.). Нам удалось найти одно раннее упоминание об этой встрече — в 1923 году в журнале «Рассвет» (№№ 17—18) были опубликованы материалы Еврейской политической коллегии в Ростове-на-Дону — и в том числе заметка о состоявшейся 26 июля 1919 года встрече делегаций еврейских общин Екатеринослава, Харькова, Таганрога и Ростова-на-Дону с генералом Деникиным, в ходе которой от одного из делегатов прозвучала такая фраза: «Когда московский раввин Мазе обратился к Троцкому с указанием на страшный вред, наносимый его деятельностью еврейству, Троцкий ответил, что он ничего общего с еврейством не имеет и еврейства знать не хочет», что уже переносит верхнюю хронологическую границу встречи на 1919 год. На наш взгляд афоризм, записанный в дневнике Николая Окунева, и фраза, приписываемая Якову Мазе, связаны — это, скорее всего, разные вариации одного фольклорного сюжета. В случае, если при встрече Мазе и Троцкого фразы, приписываемые им, прозвучали в действительности, то: а) либо встреча эта произошла не позднее первой половины 1918 года и перед нами результат серьезной обработки фольклором его реплики; б) встреча произошла во временном промежутке между 08.06.1918 (дневниковая статья) и 26.06.1919 (встреча еврейской делегации с Деникиным) — и в ходе этой встречи Яков Мазе процитировал своему оппоненту анекдот времен Брестского мира.
1298.
Кстати о Троцком: какой-то остряк сказал: «Мир подписан Леоном Троцким, а войну кончит Лейба Бронштейн». Как известно, Троцкий и Бронштейн — одно лицо, и всем уже ясно, что гражданские войны заканчиваются еврейскими погромами, которые всегда предвещают реакцию...
№ 660
Отец Троцкого может поручить ему всю Россию, но не свою мельницу.
1299.
У отца Троцкого есть мельница. Ему и говорят: «Вызвали бы вы Леву, поручили бы ему мельницей управлять. И для него, и для вас, и для всех было бы лучше!» — «Леву на мельницу?! Никогда! Россию я еще могу ему поручить, но мельницу... ни за что!»
№ 661
Красноармеец будит Троцкого (/Ленина) пением: «Вставай, проклятьем заклейменный!».
1301.
Троцкий спит в палатке. Белые наступают. Часовой хочет разбудить Троцкого. Товарищем назвать не решается, а назвать вашим превосходительством тоже считает неудобным. Вдруг его осеняет гениальная мысль, и он начинает кричать ему в ухо: «Вставай, проклятьем заклейменный!».
1302. Републикация записи № 1301 № 1301
Троцкий спит в палатке. Белые наступают. Часовой хочет разбудить Троцкого. Товарищем назвать не решается, а назвать вашим превосходительством тоже считает неудобным. Вдруг его осеняет гениальная мысль, и он начинает кричать ему в ухо: «Вставай, проклятьем заклейменный!».
№ 662
Проводник, которому курящий пассажир протянул мандат Троцкого, — Троцкому: «Не связывайся с этой сволочью, это Троцкий!».
1305.
Едет Троцкий в купе для некурящих. Напротив сидит кто-то и курит. Троцкий просит соседа не курить. Еще раз просит — тот не обращает внимания. Тогда Троцкий дает ему свою визитную карточку. Тот взглянул, спрятал в карман и курит. Троцкий зовет кондуктора: «Запретите этому гражданину курить». Курильщик молча вынимает из кармана карточку (Троцкого) и дает кондуктору. Кондуктор взглянул и конфиденциально Троцкому: «Советую вам с ним не пререкаться — это Троцкий, такая, скажу вам, сволочь, что ничего с ним не поделаешь».
№ 663
Человек своровал у Троцкого ложку и спрятал ее под подушку, чтоб доказать, что его любвь к скромной жизни — обман.
1310.
Приходит к Троцкому приятель. Тот водит его по своим апартаментам, необычайно бедно обставленным. «Вот так и живу... Просто. Все время работаю. Поверишь — бывает, целую ночь не сплю: все за работой». Пошли на половину m-me Троцкой — роскошь, богатство аж глаза слепит. «Вот — ничего поделать не могу с ее буржуазными привычками». Подали обед — царский. Троцкий все время валил все на свою жену и ее привычки. Пообедали. Приятель ушел, и с ним пропала очень дорогая ложка. Минуло три дня, и его вызвал к себе Троцкий. «Тебе нужна была ложка, ты ее и взял. Пора бы, думаю, ее вернуть!» — «Так — отвечает приятель, — допустим, человек может одну ночь не спать, ну две, но чтоб три не спал — первый раз слышу!» И ведет Троцкого до его убогого лежака и показывает, что спрятал эту ложку у него под подушкой.
№ 664
Носовой платок — единственное место, куда Троцкий может спрятать нос.
1311.
Когда стало известно, что Кемаль-паша разрешил Троцкому въехать в Турцию, и что ни одна другая страна не пустила его к себе, москвичи рассказывали такую историю: Троцкий во время прогулки по улицам Алма-Аты (места своего изгнания) потерял носовой платок. Прохожий поднял его, догнал Троцкого и вернул ему потерянную вещь. После этого Троцкий три раза поклонился ему до земли и горячо поблагодарил этого человека. Прохожий изумился испросил: «Товарищ Троцкий, почему вы благодарите меня так горячо, ведь это просто платок, незначительная вещь?». Троцкий ответил: «Незначительная? Неужели вы не понимаете, что сегодня это единственное место, куда я могу спрятать нос?»
№ 665
Троцкий хочет, используя «ножницы», подрезать усы Сталину.
1313.
«Что это за “ножницы*”, о которых кричит Троцкий?» — «Это разница между промышленными и сельскохозяйственными ценами. Цены расходятся, как концы ножниц». — «А это так важно — “ножницы”?» — «Для Троцкого — да. Он хочет, используя “ножницы”, подрезать усы Сталина**».
* Термин «ножницы цен», обозначающий разрыв в ценах на отдельные группы товаров (первоначально — промышленные и сельскохозяйственные) был впервые использован в речи Л. Д. Троцкого на XII съезде партии (весною 1923 года). Это словосочетание является неотъемлемой частью партийного дискурса двадцатых годов и ассоциируется в первую очередь именно с Троцким — так, к примеру, портняжные ножницы становятся частью его карикатурных изображений в сатирической периодике указанного периода (см.: Смехач. Л., 1924. № 2. С.8—9). ** В одной из поздних редакций собрания Н.В. Соколовой «подрезать усы Сталина» заменено на «отрезать башку Сталину».
№ 666
Обмен телеграммами между Троцким и Лениным: «ТРОЦКИЙ» — «ЛЕНИН» — «ЗИНОВЬЕВ».
1314.
Ленин получил от Троцкого телеграмму в одно слово: «Троцкий» — и послал ему ответ тоже в одно слово: «Ленин»; расшифровывается так: «Трудно реализовать ограбленные ценности, кончим и исчезнем». — «Лева, если нельзя, исчезнем немедленно».
1315.
Надо отдать справедливость и русскому народу: насчет стихов на современные темы, анекдотов и подбора слов на заглавные буквы — мастер. Упомяну о злободневном, на современную тему ограбления церковного имущества. Обмен телеграммами: 1) Ленину — «Троцкий», 2) ответ — «Ленин» и 3) Ленину — «Зиновьев». Все поняли и расшифровали: 1) Трудно Работать, Отберем Церковную Казну И Исчезнем, 2) Левушка, Если Нужно, Исчезнем Немедленно, 3) Зачем Исчезать, Надо Обороняться, Ведь Есть Еще Веревка.
1316.
Телеграмма Ленину от Троцкого: «Троцкий» (т.е. Трудное Ограбление Церквей Кончено. Исчезаю, Исчезаю). Телеграмма Ленина Троцкому: «Ленин» (Лева, Если Награбил, Исчезай Немедленно). Зиновьев — Ленину и Троцкому: «Зачем Исчезать, Нужно Ограбить Все, Если Возможно).
№ 668
«Что такое “троцкизм”?» — «Троцкий Разоблачил Обман Центрального Комитета И Зиновьевские Мошенничества».
1318. Нет текста записи
№ 669
«Лев Давыдыч, как ваше здоровье?» — «Не знаю, я еще не читал сегодняшних газет»*.
* С начала двадцатых годов Троцкий испытывал проблемы со здоровьем (частые простуды, радикулит, хронический катар желудка), однако к моменту смерти Ленина этот фактор начинает серьезно мешать Троцкому столь же активно участвовать в политической жизни. С этого момента болезнь становится своеобразным инструментом в руках его политических оппонентов, предлогом для последовательно проводимого отстранения Троцкого от дел.
№ 672
Троцкий подписывается теперь только «Троий», потому что ЦК выпало (/Потому что ЦК собирается его исключить, а он их уже исключил)*.
* В анекдотической традиции весть об исключении Троцкого из состава ЦК появилась за год до реального исключения. Реально «освобождение от обязанностей члена Политбюро Л.Д. Троцкого» объединенным Пленумом ЦК и ЦКК ВКП(б) произошло 23 октября 1926 года, однако подобным образом массовое сознание, скорее всего, восприняло весть о вынужденном уходе Троцкого с поста председателя Реввоенсовета в январе 1925 года, после чего до момента своего исключения из партии он занимал лишь второстепенные посты.
№ 673
«Какая разница между ЦиК’ом* и цирком?» — «В цирке один укротитель укрощает 12 львов, а в ЦиК’е 12 укротителей не могут справится с одним львом».
* Центральный Исполнительный Комитет СССР — высший орган государственной власти в 1922—1938 между Всесоюзными съездами Советов.
№ 674
«В партии Каменева терпят, но не уважают. Зиновьева, не терпят и не уважают. Троцкого терпеть не могут, но уважают».
№ 675
Радек о Троцком: «Он Лев, хотя и не лев, а скорее прав, хотя и неправ».
№ 676
«А почему троцкистов зовут леваками?» — «Потому что Троцкий — Лев».
№ 677
Объявление в газете: «Даю “Уроки Октября”. На въезд не согласен»*.
* Анекдот зафиксирован после высылки Троцкого из Москвы, одной из причин которой стала полемика, развернувшаяся после публикации статьи «Уроки Октября», представленной в советской прессе как сознательное извращение истории партии.
1333. Нет текста записи
№ 678
Когда Троцкий уезжал (/на курорт), ему сказали (/Сталин:): «Дальше едешь, тише будешь».
№ 679
Еврей: «Трех дней не прошло, как наш Лева Троцкий отошел от дел, как уже “Жидовкой” лаются»…
1338.
Приехал в Москву местечковый еврей, погулял, поудивлялся и решил идти в театр. «Дайте мне два билета на “Еврейку”». — «“Еврейки” нет, есть “Жидовка”*!» — «Что за черносотенство! Трех дней не прошло, как наш Лева Троцкий отошел от дел, как уже “Жидовкой” лаются»…
* «Жидовка» (фр. La Juive) ― опера в пяти действиях Фроманталя Галеви по оригинальному французскому либретто Эжена Скриба.
№ 680
Агитатор в ответ на «прохаємо»: «Не про Хаима, а про Лейбу Троцкого будет речь».
1339.
Приехал агитатор на завод и, говоря про политическую обстановку, решил закончить так: «А теперь расскажу про внутрипартийную оппозицию». — «Прохаємо, прохаємо*!» — заговорили кругом. «Ну и при чем тут Хаим? — сказал лектор. — Не про Хаима, а про Лейбу Троцкого будет речь!»
* «Просим, просим» (укр.).
№ 681
«Лев Давыдович Троцкий ваш родственник?» Человек по фамилии Троцкий: «Что вы, что вы! Даже не однофамилец».