Зиновьев Григорий Евсеевич

(1883—1936)

ближайший соратник В.И. Ленина, участник революции, председатель исполкома Коминтерна (1919—1926). С 1925 года — лидер «новой оппозиции», выступал против Сталина. В 1935 осужден на 10 лет лишения свободы, умер в заключении.

Персонаж 22 сюжета

№ 77
Старый еврей едет в Москву, потому что хочет умереть среди своих.
A.
Вагон поезда был полон разговоров. Спорили о Ленине и о Троцком, о Каменеве и о Зиновьеве, и так далее и тому подобное. С краю последней скамейки дремал еврей и не вступал в разговор. Подсел к нему один из спорящих и спросил: «Еврей, ты куда едешь?». Отвечал старик: «В Москву я еду». А тот снова спрашивает: «И конечно же, по торговым делам?» Отвечал старик: «Никогда я не занимался торговлей. Всю жизнь работал Меламедом*». — «Если так, то значит в связи с преподаванием?» — «И это тоже нет, — отвечал старик. — Уже ослабели мои силы». — «Тогда зачем же ты едешь в Москву?» — не прекращал он свои расспросы. Отвечал ему старик: «Стар и слаб я. Кто из людей знает свой срок и меру своей жизни, а мне бы хотелось среди своего народа умереть…»
* Учитель в хедере.
№ 106
У новой оппозиции неопределенная программа — Зиновьеву и Каменеву нужна власть.
A.
«Почему оппозицию Зиновьева и Каменева называют просто Новой оппозицией, а не как-нибудь соответственно ее лозунгам, программе?» — «А у нее программа очень неопределенная. И часто меняется. Не ухватишь суть». — «Но они ведь выступают за что-то?» — «Да. За передачу им всей полноты власти».
№ 132
В Политбюро есть заковыки: Троцкий и Зиновьев, два заики: Рыков и Молотов, один ошибало — Бухарин и один вышибало — Сталин.
№ 157
Беспартийные протестуют против засорения рядов во время чистки.

Связанные сюжеты: № 875

A.
«Почему Зиновьева и Каменева никак не могут по-настоящему исключить из партии? То исключат, то опять восстановят...» — «Во-первых, они каются, отрекаются, умоляют. Во-вторых, поступают многочисленные коллективные письма от беспартийных — просят не засорять их ряды».
№ 612
Крупская: «И где мы проведем медовый месяц?» Ленин: «В Разливе, Наденька, в шалаше. Только для конспирации со мной поедешь не ты, а товарищ Зиновьев».
№ 666
Обмен телеграммами между Троцким и Лениным: «ТРОЦКИЙ» — «ЛЕНИН» — «ЗИНОВЬЕВ».
A.
Ленин получил от Троцкого телеграмму в одно слово: «Троцкий» — и послал ему ответ тоже в одно слово: «Ленин»; расшифровывается так: «Трудно реализовать ограбленные ценности, кончим и исчезнем». — «Лева, если нельзя, исчезнем немедленно».
B.
Надо отдать справедливость и русскому народу: насчет стихов на современные темы, анекдотов и подбора слов на заглавные буквы — мастер. Упомяну о злободневном, на современную тему ограбления церковного имущества. Обмен телеграммами: 1) Ленину — «Троцкий», 2) ответ — «Ленин» и 3) Ленину — «Зиновьев». Все поняли и расшифровали: 1) Трудно Работать, Отберем Церковную Казну И Исчезнем, 2) Левушка, Если Нужно, Исчезнем Немедленно, 3) Зачем Исчезать, Надо Обороняться, Ведь Есть Еще Веревка.
  • ГИ 2004(1), 169
C.
Телеграмма Ленину от Троцкого: «Троцкий» (т.е. Трудное Ограбление Церквей Кончено. Исчезаю, Исчезаю). Телеграмма Ленина Троцкому: «Ленин» (Лева, Если Награбил, Исчезай Немедленно). Зиновьев — Ленину и Троцкому: «Зачем Исчезать, Нужно Ограбить Все, Если Возможно).
№ 674
«В партии Каменева терпят, но не уважают. Зиновьева, не терпят и не уважают. Троцкого терпеть не могут, но уважают».
№ 713
После разговора с воскресшим Лениным по телефону, Сталин приказывает «убрать» его*.
* Ср.: «Н.К. Крупская <…> на заседаниях Политбюро и президиума ЦКК во время обсуждения правых угрюмо молчала, а после заседания, как рассказывали тогда, приходила на квартиру то к Рыкову, то к Бухарину и часами плакала, говоря: “Я все молчу из-за памяти Володи (Ленина), этот азиатский изверг так-таки потащит меня на Лубянку, а это позор и срам на весь мир... ” А потом, постепенно приходя в себя, повторяла свою знаменитую фразу троцкистских времен: “Да что я! Действительно, живи сегодня Володя, он бы и его засадил. Ужасный негодяй, мстит всем ленинцам из-за политического завещания Ильича о нем! ”» Авторханов А. Технология власти. Frankfurt, 1976. С. 160—161.
A.
Ленин воскрес, видит, что находится в массивном здании, охраняемым часовыми. «Я, должно быть, в тюрьме, контрреволюция победила». Находит телефон и спрашивает Троцкого. Никакого Троцкого нет. Еще больше укрепляется в убеждении, что контрреволюция победила. Звонит Рыкову в Совнарком, Зиновьеву в Коминтерн, Бухарину в «Правду». Результат тот же. Но может быть хоть партия существует? Звонит в секретариат ЦК: «т. Сталин?» — «Что вам нужно?» — Ленин объясняет ему положение. Сталин слушает его, одновременно берет другую трубку и звонит в ГПУ: «Тут старик*, хочет слишком много знать, успокойте его».
* Один из партийных псевдонимов Ленина.
  • БО 1934 (№ 38—39), 5
B.
Сталин на собрании заканчивает доклад патетическими словами: «Выполним заветы великого Ленина!» В это время его зовут к телефону. Сталин подошел, слушает: «Говорит Ленин». — «Откуда, Ильич?» — «Это позже... Пока что скажи, что ты за свинство развел здесь без меня?» Посмотрел Сталин на охрану, которая стояла вокруг него, и, показывая на телефон, сказал: «Найдите и уберите этого бузотера!».
№ 1425
Коминтерн решил исключить Зиновьева за участие в оппозиции. Зиновьев: «Хорошо, по такому случаю заявляю прилюдно, что “письма Зиновьева”* написал я».
* После публикации в «Дейли мейл» 25 октября 1924 года письма председателя исполкома Коминтерна Зиновьева, в котором последний призывал английских коммунистов активизировать подрывную работу в армии и на флоте и готовиться к грядущей гражданской войне, разразился международный скандал. Считается, что письмо стало причиной поражения лейбористов на выборах 1924 года. В результате расследования было доказано, что это письмо является фальшивкой. Советские сатирические издания этого времени полнились репризами и фельетонами, посвященными «письму Зиновьева»: «Жена спрашивает мужа, чиновника министерства иностранных дел: “Ты это кому письмо пишешь, дружок?” — “Нужно сказать: не кому, а чье”. — “Как так?” — “Ну да: чье?.. Письмо Зиновьева”». Смехач. 23 ноября 1924. С. 9.
№ 1428
С Григорием Распутиным Николай Второй не мог справиться. С Григорием Зиновьевым Иосиф Первый отлично справился.
№ 1429
Зиновьев — новое воплощение Марата, а Шарлоту Корде он не боится, потому что отродясь не мылся в ванной*.
* Жан-Поль Марат, один из лидеров Великой французской революции и ярый сторонник якобинского террора, был заколот ножом дворянкой Шарлотой Корде, когда принимал ванну.
№ 1508
На слова Молотова о том, что на него никто не готовит покушения, Сталин говорит, что это просто недоработка.
A.
Молотов звонит Сталину: «Послушай, ну что же это такое? Как органы работают? Террористический центр Зиновьева готовил покушения — на тебя, на Ворошилова, Кагановича, Жданова, но не на Молотова, заметь! Или я уже совсем не фигура в партии? Недостоин приличного покушения?» — «Успокойся, — говорит Сталин. — Никто не хотел тебя специально обидеть. Просто недоработка».
№ 1786
Человек расшифровывает Ленину и Троцкому (/Зиновьеву и Каменеву) вывеску «МОС»: «Можете Оба Сдохнуть!».
A.
Гуляют недавно по Тифлису Зиновьев и Каменев. Видят вывеску: МОСС. Не могут расшифровать и обращаются за помощью к армянину. «Хорошо, душа мой, только я на та сторона пэрэйду». Перешел и говорит: «Это значит: “Можэтэ оба сэбэ сдохнуть!”».
№ 1789
Еврей (после смерти Ленина): «Я всех коммунистов хотел бы видеть на его месте».
A.
Умер Ленин, и собралось большое собрание: души взволнованы — кто же будет на его месте? Эти говорили: «Троцкий, ведь он блестящий наглец». А те говорили: «Зиновьев, ведь он блестящий кровопролитчик». А те говорили: «Каменев, ведь он блестящий лжец». А один еврей сидел, молчал и ничего не говорил. Спросили его: «А ты, дедушка, кого бы ты хотел видеть на месте Ленина?». Отвечал старик: «Я не знаю, как решить… Всех их хотел бы видеть на месте Ленина…».
B.
«Кого бы вы хотели видеть на месте Дзержинского?» — «Всех!» Под «местом», очевидно, понимают могилу.
№ 1790
Человек хочет купить групповой портрет членов политбюро в гробу.
A.
К нэпману приходят представители «Мозгико»*, предлагая купить в пользу инвалидов портреты советских деятелей**. Сначала они предлагают ему отдельные портреты Троцкого, Дзержинского и т. п., но он отказывается под разными предлогами. Тогда они хотят всучить ему группу В.Ц.И.К., но он и это отклоняет. Наконец, они показывают ему фотографию Ильича в гробу. Нэпман долго и любовно ее рассматривает и произносит с удовлетворением: «Вот это хорошо! Вот такую группочку вы мне приготовьте!».
* Возможно, имеется в виду МосГИК — основанная в 1923 году Государственная инспекция по качеству сельскохозяйственной продукции, сырья и продовольствия. ** Продажа продукции с изображением советских вождей была распространенной практикой и порой носила принудительный характер. В 1925 году было даже принято специальное постановление ВЦСПС о борьбе с навязыванием членам союза бюстов, значков, открыток и пр.
B.
[Карикатура «В московском писчебумажном магазине». Шесть прямоугольных картинок с подписями, на которых продавец предлагает покупателю одну за другой разные открытки. Рис. М. Линского.] Приказчик: «Иллюстрированные открытки? Извольте: тов. Зиновьев на съезде III Интернационала… Не нравится? В таком разе, вот эту — тов. Троцкий на смотру красной армии… И эта не подходит?! Рекомендую другую: тов. Рыков на открытии питейных домов… Вот наркомы, снятые группой… Или вот эта: тов. Ленин в гробу…». Покупатель: «Это уже поинтереснее… А вот что: нет ли у вас общей группы наркомов в гробу?..».
№ 1830
Крестьянин хочет купить вожжи, а ему предлагают портреты вождей. Крестьянин: «Не те вожди, что вешать, а те, что править».
A.
Один мужик приехал в Москву. Пошел он купить возжи, напутал и попал в Госиздат. Он спрашивает: «Есть ли у вас возжди?». Ему показывают Рыкова, Сталина, там… Зиновьева. Он говорит: «Нет, мне не энти вожди надоть, энтих надо вешать, а мне надоть вожди, что правят».
B.

Н. Е. Некрасов:

Прову в колхозе работы по горло, / А еще с упряжью к горлу подперло: / Нет ни вожжей, ни ремней, ни веревок, — / Даже повеситься не на чем Прову. / Едет страдалец наш в лавку, в район. / Там к продавцу обращается он: / «Нет ли в продаже хоть пары вожжей? / Просто без них погибаю, — ей-ей!..» — / «Да, без вождей не годится, папаня, / Но не горюй! Есть любые изданья. / На, вот, — портреты на разную цену... / Где хочешь вешать: в избе? Иль на сцену?..». / Молвил тут Пров наш в своей простоте: / «Это, сыночек мой, вожжи не те. / Эти, — чтоб вешать, а мне бы, сынок, / Надо такие, чтоб править я мог...».

C.
Крестьянин спрашивает в магазине: «Нет ли у вас вожжей?». Продавец, не поняв, показывает портреты вождей. Покупатель говорит: «Нет, мне нужны крепкие, настоящие».
№ 3452
Беспризорник: «Ленин умер, Дзержинский помер и мне что-то нездоровится...»*.
* Анекдот восходит к приписываемому Марку Твену популярному афоризму «Шекспир умер, Мильтон умер, Теннеси тоже скончался, да и мне что-то нездоровится».
A.
[Карикатура «На ущербе». Изображены два вылетающих вниз головой из окна человека. Справа от окна надпись «Политбюро». Рис. М. Линского.] Зиновьев (Лашевичу): Исчезают вожди! Ленин умер, Дзержинский умер, я тоже что-то неважно себя чувствую…
B.
[Клоунесса предлагает клоуну испытать новый крематорий.] Она: «Лезьте в аппарат и сжигайтесь на здоровье». Он: «Уговорили! Пушкина застрелили, Есенина повесили*, и мне что-то нездоровится. Ну я пошел».
* Слова «Есенина повесили» вычеркнуты политическим редактором.
D.
На торжественном пленуме сельсовета, посвященном годовщине Октябрьской революции, сельский активист во время своей речи очень закашлялся, а потом и говорит: «Маркс умер, Ленин умер, Дзержинский умер, и я себя плохо чувствую!».
№ 4647
«Вы слышали — англичане нашли письмо Тутанхамона*». — «Верно, подложное!»**
* Открытие в 1922 году гробницы египетского фараона Тутанхамона стало крупной сенсацией и вызвало повышение обывательского интереса к истории Египта. ** См. примечание к сюжету № 1425.
№ 5498
Человек, показывая карман, в котором у него часы: «А как вы через штаны могли увидеть, что я еврей?»
A.
Встречает на улице некая дама Зиновьева. «Товарищ еврей, — говорит, — скажите, пожалуйста, который час?». Тот вынимает часы: «Смотрите!». — «Но как же я могу через крышку увидеть, который час?» — «А как вы через двое штанов могли увидеть, что я еврей?»