«А в ЧК был бюджет?» — «Да. Дворян — в расход*, именья — в приход».
* «Пустить в расход» — распространенный в двадцатые годы эвфемизм расстрела.
ВЧК, чекисты
«Почему ты в продмаге не взял колбасу?» — «Да там объявление: “Без чека не отпускаем”*. Если каждый раз идти в Чека согласовывать вопрос...»
* Для получения товара в советском магазине необходимо было, расплатившись в кассе, предъявить продавцу соответствующего отдела чек.
Обычная азбука: а, б, в, г, д… Советская азбука: а, б, в, ч, к…
«Чего ты боишься? У чекистов отняли право суда». — «А право туда?»
На параде чекисты приветствуют маршала: «Здрасте, здрасте!..»
A.
На параде маршал объезжает войска. «Здравствуйте, товарищи пехотинцы!» — «Здравия желаем, товарищ маршал!» — «Здравствуйте, товарищи танкисты, летчики, артиллеристы!..» — «Здравия желаем, товарищ маршал!» — «Здравствуйте, товарищи чекисты!» — «Здрасте, здрасте!..» (с угрожающей интонацией).
B.
Нет текста
Чекист: «Мы тоже сначала подбрасываем, после — ловим».
A.
Однажды шел по бульвару чекист: Увидя маленькую девочку, подбрасывающую мячик, он остановился и сказал задумчиво: «В сущности, наша работа напоминает детскую игру в мяч. Мы тоже сначала подбрасываем, потом ловим...»
Человек помогает другому вскопать огород, сообщив о зарытом в огороде оружии.
Аппарат государственной безопасности
ВЧК, чекисты
Гражданская война
КГБ
Красная армия
Самиздат
Сексот и доносчик
A.
Кончилась Гражданская война. Парень — в армии, бабушка его — в сибирской деревне. Письмо бабушки внуку: «Надо сажать картошку, но некому вскопать огород, мужчин нету». Письмо внука бабушке: «Поосторожнее с огородом, зарыт ящик оружия еще с партизанских времен». Письмо бабушки внуку: «Приходили из ЧК, изрыли весь огород, оружия не нашли». Письмо внука бабушке: «Про оружие соврал, чтобы перекопали, письма вскрывают, читают. Это был верный расчет, теперь можешь сажать картошку». Бабушка внуку: «Картошку-то я посажу. А вот как бы не посадили...»
B.
Одинокий старик жалуется другу: «Разболелся я. Не могу ни огород вскопать, ни дров нарубить». — «Ладно, я постараюсь тебе помочь». Звонит в КГБ: «У Иванова в огороде валюта закопана, а в дровах самиздат в микрофильмах запрятан». — «Откуда это вам стало известно?» — «Сам рассказал мне». — «Где он живет?» — «Сообщаю адрес...» На следующий день друзья встречаются снова. «Спасибо, друг! Уже и огород вскопали, и дрова порубили».
C.
Нет текста
Сотрудники КГБ, вместо того чтобы найти цирку нового слона, заставляют зайца признать себя слоном.
Связанные сюжеты: № 1596
A.
Приехал в город передвижной зоосад, а в нем неожиданно, перед самым началом демонстрации, умер слон. Директор в отчаянии, не знает, что предпринять: вся публика собирается прийти смотреть именно слона. Наконец какой-то мудрый человек посоветовал ему обратиться в КГБ: там люди знающие, помогут найти выход из положения. В КГБ внимательно выслушали директора и спросили: «А заяц у вас есть?» — «Зайцы, конечно, есть», — недоумевая, ответил директор. «Давайте его нам. Через два дня, к открытию зоосада, будет у вас слон». Через два дня чекисты звонят директору зоосада и просят прислать контейнер, в котором перевозят слона. Вне себя от радости, директор ждет прибытия контейнера, бросается ему навстречу, распахивает дверь и... обнаруживает забившегося в угол огромного контейнера зайца. «Это ты, Косой?!» — «Не Косой я, не Косой! Я слон! Только ногами не бейте!»
Студент, на вопрос о крупном американском промышленном центре: «Кагебего. Гепеуго. А, Чикаго!».
Связанные сюжеты: № 1292
A.
Профессор спрашивает студента: «Какой наиболее крупный промышленный центр в США?» — «Кагебего». — «Что-о?» — «Ой! Гепеуго». — «Да вы с ума сошли!» — «Ой, нет. Чикаго!»
Биография советского гражданина: понедельник — родился, вторник — женился, среда — арестовали, …
A.
Биография советского гражданина: понедельник — родился, вторник — женился, среда — арестовали, четверг — допрашивали, пятница — осудили, суббота — расстреляли, воскресенье — похоронили.
- Советськi анекдоти / Сост. О. Шило. Без места и года издания // НАФСО — Historische Archive, Institut Forschungsstelle Osteuropa (Bremen Universitat), Deutschland. Ф. 85. (Качуровський I.В. (Kaczurowskyj, Igor V.)., 5
- Кремль и Народ [The Kremlin and The People] / Сост. и коммент. Е. Андреевич [Е. А. Соловьев]. Мюнхен: Голос Народа, 1951., 10
- Сенько Г. Підсовєтські анекдоти. Буэнос-Айрес, 1956., 51
B.
Биография гражданина Совдепии. «Родился в понедельник, донесли на него во вторник, арестовали в среду, осудили в четверг, перевели в чрезвычайку в пятницу, расследовали (дело) в субботу и расстреляли в воскресенье»
- PO 1937(№ 11), 2
C.
Нет текста
- Музыченко Ю. Как поживаете? Анекдоты из советской жизни. Плауен (Германия): Издательство иностранной литературы, 1944. (Русская маленькая народная библиотека), 5
- Антисоветские анекдоты (борьба народной пропаганды с большевисткой). Буэнос Айрес, 194?., 7
- Семенко Ю.С. Народне слово: збiрник сучасного украiньского фолкльору. Нью-Йорк—Мюнхен, 1964., 65
Глухонемого подозревают в контрреволюции за вид, с которым он плевался*.
* Датировку данного сюжета Н.В. Соколовой можно поставить под сомнения — подобного рода текст, в случае если он действительно имел устное хождение, мог стать реакцией традиции на судебное дело 1937 года, в результате которого была расстреляна вся верхушка Ленинградского общества глухонемых, обвиняемая в создании террористической организации. Подробнее см.: Разумов А., Груздев Ю. Дело Ленинградского общества глухонемых // Ленинградский мартиролог: 1937—1938: 1937 год. СПб., 1999. Т. 4. С. 678—681. Впрочем, сюжет о задержании глухонемого за выкрикивание антиправительственных лозунгов актуализуется всякий раз, когда неадекватное поведение власти делает его психологически достоверным — сообщения о подобного рода проишествиях, якобы имевших место в реальности, нередки на территории бывшего СССР.
A.
Привели в ЧК арестованного: «Не наш человек. Определенно контрик». — «А что он сказал?» — «Да ничего. Он глухонемой. Но плевался с таким видом...»
Советский человек счастлив оттого, что пришедший к нему сотрудник НКВД ошибся квартирой.
A.
Отчего люди счастливы. Пришел немец домой. Жена подала ему отбивную и пиво. Он поужинал, лег с женой в постель и был счастлив. Пришел домой англичанин. Жена принесла ему ужин. Потом он вышел погулять с собакой. После его возвращения они пошли спать. И были счастливы. Пришел домой француз и не застал жену дома. Он взял бутылку шампанского и поехал к любовнице. И был счастлив. Пришли поздно вечером домой с работы русский и его жена. Задержались на собрании, где громили очередных «врагов народа» и все единогласно требовали для них расстрела. Успели поругаться и легли спиной друг к другу. Заполночь стук в дверь. «Кто там?» — «НКВД! Открывайте». Вошли. «Петров? Вы арестованы. Вот постановление об аресте и обыске». — «П-простите, я Иванов! Петровы живут этажом выше. Над нами». Чекист (дворнику, выходя): «Опять напутал спьяну?!». И, несмотря на шум, доносящийся сверху, Ивановы легли спать и были счастливы...
Старушка об обмане зрения: «Кругом обман — уж и здесь обмануть надо».
A.
«Скажи, мил человек — как же трамвай проедет? Здесь дорога широкая, а там узенькая». — «Это, бабушка, обман зрения». — «Ну, батюшка, и жизнь нонче стала! Кругом обман — уж и здесь обмануть надо!»
Человек говорит: «Невыносимо!», имея в виду погоду. Его арестовывают за критику режима, не слушая оправданий: «Если невыносимый, значит режим!»* / Человек говорит: «Проклятая жизнь!». Когда его арестовывают, он утверждает, что имел в виду капиталистический Запад. Сотрудник органов: «Знаем, где проклятая жизнь...».
* Данный сюжет неоднократно фиксировался до Революции. Например: «Тайная полиция вошла в бейт-мидраш и обнаружила, что евреи сидят компанией и разговаривают, и один из них рассказывает о хуле на царя среди сражающихся, что он глупый царь. Схватил его глава тайной полиции и говорит: «Получай теперь сполна за то, что хулил нашего царя! Еврей стал оправдываться и сказал: «Боже упаси, разве стану я хулить нашего царя, да возвысится его величество. Я немецкого царя имел в виду». А глава тайной полиции ему ответил: «Жид, меня не обманешь. Если ты сказал “глупый” — значит, имел в виду нашего…» [ДА 1991: 211—212 (№ 2780)].
Связанные сюжеты: № 4751
Гитлер Адольф
Отношение к советской власти
Англия, англичане
ВЧК, чекисты
Германия, немцы
Еврей
Капитализм
Польша и поляки
Сексот и доносчик
A.
Двое шли зимой по улицам Москвы. Было 30° мороза. Один сказал: «Невыносимо!». К нему тотчас подошли и сказали: «Вы арестованы». — «За что же?» — «Вы заявили, что режим для вас невыносим». — «Я сказал, что холод невыносимый!» — «Врете, холод выносимый. Если невыносимый, значит режим!»
B.
«Проклятая жизнь!» — говорит Рабинович. «А ну, пройдемте!» — говорит встречный чекист в гражданской одежде. «Я говорю — проклятая жизнь на капиталистическом Западе!» — объясняет Рабинович. «Так я вам и поверил! Знаем, где проклятая жизнь...»
C.
«Теперь я окончательно убедился, что Адольф — идиот и сволочь», — сказал один немец в беседе со своим приятелем. Разговор был подслушан, и вскоре немца потащили в гестапо. «Вы оскорбили фюрера», — заявил ему чиновник. «Позвольте, позвольте, — запротестовал обвиняемый. — Я говорил о своем знакомом Адольфе Шнапсе». — «Врете вы! — закричал гестаповец. — Вы сказали “идиот” и “сволочь”, значит ясно, о каком Адольфе шла речь».
D.
Двое ждут трамвая. Один говорит: «Какая разница между пудрой и правительством?» — «Пудра до лица, а правительство до задницы», — отвечает другой. Подходит трамвай. «А знаете, какая разница между трамваем и вами?» — спрашивает первый. «Нет», — отвечает второй. «Трамвай поедет по маршруту, а вы пойдете со мной» (показывает значок УБ (управления безопасности)). «Так это я о польском правительстве в Лондоне говорил!» — «Не лгите, уж если правительство до задницы, так это наше!»
G.
Нет текста
Репертуар советских театров: в театре им. Ленина «Горе от ума», в театре им. Сталина «Не в свои сани не садись», …*
* Модель анекдота, возможно, позаимствована из популярных клоунских реприз, представляющих собой своеобразные музыкальные газеты, в которых каждый озвучиваемый клоуном заголовок сопровождался популярной мелодией. Мелодии для подобных реприз подбирались с тем соображением, чтобы их известные всем названия в сочетании с репликами клоунов порождали комический эффект. В качестве пограничного случая можно привести текст 1985С, представляющий собой реально существовавший эстрадный номер без музыкального сопровождения. Фиксация 1985А представляет собой печатную пародию в журнале «Рампа и жизнь» 1918 года. Согласно утверждению В. Азова, этот анекдот (1985E) присутствовал в анонимных сатирических листовках «Четыре сбоку», расклеивавшихся в начале 1930-х годов в Москве (Азов В. Сатира под спудом // Последние новости. Париж, 1932, 14 мая. С. 2). Необходимо также отметить, что форма театрального анонса — вполне возможно, заимствованная из данного анекдота — неоднократно использовалась советскими сатириками. Примером может послужить «репертуар театра военных действий» из советской листовки времен Второй мировой войны: Сатирическая листовка «Вралишер тарабахтер». Декабрь 1942 // Советская пропаганда в годы Великой Отечественной войны: «коммуникация убеждения» и мобилизационные механизмы / Сост. А.Я. Лившиц, И.Б. Орлов. М., 2007. С. 412—415. Названия театров за редким исключением выдуманные, пьес — большей частью реальные.
Брежнев Леонид Ильич
Ворошилов Климент Ефремович
Гагарин Юрий Алексеевич
Горький (Пешков) Алексей Максимович
Косыгин Алексей Николаевич
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Луначарский Анатолий Александрович
Микоян Анастас Иванович
Островский Александр Николаевич
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Терешкова Валентина Владимировна
Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович
Хрущев Никита Сергеевич
Чичерин Георгий Васильевич
Жизнь в СССР
Англия, англичане
ВЧК, чекисты
ГПУ
Клоун
Коминтерн
Кремль
Милиция
Пролетарий (рабочий)
Радио
Совнарком
Студент
Театр
Трест
A.
«Их» репертуар: из Петрограда по телефону. 1-го января — утром — «Холопы», вечером — «Самоуправцы». 2-го — утр. — «Воры», веч. — «Разбойники». 3-го — утр. — «Записки сумасшедшего», вечером — «Бесы». 4-го — утр., с участием немецких гастролеров — «Свои люди — сочтемся», вечер — «Разгром». 5-го — утр. — «Ограбленная почта», вечер — «Бешенные деньги». 6-го — утр. — «Искатели жемчуга», вечер — «Пир во время чумы». 7-го — утр. — «Шут на троне», вечер — «Казнь», «Жертва». Готовятся к постановке: «Расплата» и «Воскресение».
B.
По Москве ходит следующий юмористический репертуар — репертуар к великим торжествам: Ленина «Горе от ума»; Троцкого «Царь Иудейский»; Чичерина «Тот, кто получает пощечины»; Совнарком «Не в свои сани не садись»; Главтоп «Ледяной дом» и «Снегурочка»; Главтекстиль «Где тонко, там и рвется»; Главспирт «Стакан воды»; Наркомздрав «Живой труп» и «Лекарь поневоле»; НКПС «Тише едешь, дальше будешь»; ВЧК «Разбойники» Шиллера и «Искатели жемчуга»; РК Инс<пекция> «Свои люди, сочтемся»; Наркомфин «Бешеные деньги» и «Бедность не порок»; Внешторг «Доходное место»; ВСНХ «Чужое добро в прок не идет»; Наркомпрод «Царь голод» и «Сытые голодных не понимают»; Наркомпрос «Власть тьмы»; Ревтрибунал «Без вины виноватые»; Жилищно-земельный отдел «Не так живи, как хочется»; Нар.Ком. Ин<остранных> Д<ел> «Свои собаки грызутся, чужая не мешай».
- ОА 2011, 305
C.
Клоун: «Скажи, пожалуйста, какой романс посвящается Финотделу?». Рыжий: «Есть. Посвящается финотделу сочинение базарных торговцев: “Пожалей же меня, дорогая”». Клоун: «Какой романс посвящается Отделу социального обеспечения?» Рыжий: «Посвящается социальному обеспечению, сочинение неизвестного автора: “Тебя любить, обнять и плакать над тобой”». Клоун: «Ну а какой романс посвящается СССР?». Рыжий: «Посвящается СССР сочинение Антанты: “Дай мне тебя прижать, приласкать и поцеловать”». Клоун: «Ну а Антанте какой романс?». Рыжий: «Ответ на этот вопрос посвящается Антанте, сочинение СССР: “Брось, не целуй”». Клоун: «Какой романс посвящается контрреволюции?». Рыжий: «Посвящается контрреволюции, сочинение ГПУ: “Ты умрешь в объятиях моих”». Клоун: «Теперь скажи, пожалуйста, последний какой романс посвящается пожарной команде?». Рыжий: «Посвящается пожарной команде, сочинение артиста (имя): “Ты опоздала, в груди моей огонь погас”».
D.
Какие пьесы рекомендуем смотреть. Английским интервентам — «Разбойники». Некоторым хозяйственникам — «Ревизор». Нашим студентам-вузовцам — «Бедность не порок». Частному торговцу — «Живой труп». Хулиганам, гуляющим на свободе — «Судебная ошибка». Местным пивнушкам — «Доходное место». Нашему радио — «Сверчок на печи». Нашим строителям — «Хижина дяди Тома». Нашему Трамваю — «Гроза Островскаго». Местным мостовым — «Земля дыбом». Гражданину, желающему получить пособие из Страхкассы — «Путешествие вокруг света».
E.
В другом номере вольной сатирической листовки помещена следующая программа московских (частью воображаемых) театров. В театре имени Ленина — «Горе от ума»; в театре имени Сталина — «Ограбленная почта» и «Не в свои сани не садись»; в театре имени Горького — «Вечер в Сорренто», «Мнимый больной» и «Золотая лихорадка»; в театре имени Луначарского — «Мельник — колдун, обманщик и сват»; в театре имени Коминтерна — «Дядя Беккер подшутил»; в театре имени ГПУ — «Искатели жемчуга», и, наконец, в Народном театре — «Без вины виноватые». Не удивительно, что московской милиции приказано не спускать глаз с московских стен. Скрывшаяся в подполье вольная сатира бьет метко и больно.
F.
По случаю годовщины Великой Октябрьской революции все советские учреждения и кружки самодеятельности ставили спектакли. Вот некоторые из них: Текстильтрест поставил «Где тонко, там и рвется», финотдел — «Бешеные деньги», суд поставил «Без вины виноватые», театр им. Ленина — «Не в свои сани не садись», театр им. Сталина — «Каин», ДЭМ Кр. Армии им. Ворошилова — «Недоросль», милиция — «Доходное место», ГПУ днем — «Искатели жемчуга», вечером — «Братья-разбойники», наркомпрос — «Власть тьмы», Совнарком — «Горе от ума», театр Пролетариата — «Бедность не порок», Дом крестьянина — «Живой труп», закрытый распределитель Кремля — «Пир во время чумы», кружки самодеятельности граждан — «Не так живи, как хочется», заключенные ГУЛАГа — «Мертвые души».
G.
В Москве открыли пять театров. Вот их репертуар. Имени Брежнева: «Не было ни гроша, да вдруг алтын». Имени Гагарина: «Миллион за улыбку». Имени Хрущева: утром — «Много шума из ничего», вечером — «Живой труп». Имени Микояна: и утром и вечером — «Слуга двух господ».
H.
Репертуар кинотеатров в октябре 1964 года. В кинотеатре им. Гагарина — утром «Два гроша надежды», вечером «Бешеные деньги». В кинотеатре им. Терешковой — утром «Странный брак», вечером «Чужой ребенок». В кинотеатре им. Хрущева — утром «Шайка бритоголовых», вечером «Государственный преступник». В кинотеатре им. Косыгина утром и вечером — «Верьте мне, люди».
I.
Нет текста
K.
Нет текста
L-M.
Нет текста
N.
Нет текста
P.
Нет текста
Еврей в письме родственникам заграницу обещает встречу с уже мертвыми людьми: «У нас тут рай!».
Авраам
Иаков Израиль
Иосиф Прекрасный
Исаак
Ревекка
Сарра
Жизнь в СССР
Библия
ВЧК, чекисты
Индустриализация
Коллективизация
НКВД
Планирование
Рай
Электрификация
A.
Еврея вызывают на Лубянку. Чекист просит написать письмо богатому брату, живущему за рубежом, посоветовать ему переехать с семьей в СССР и перевести сюда капитал. «Пишите тут же при мне, мы сами отправим, избавим вас от хлопот». Еврей пишет: «Приезжайте, дорогие, у нас очень хорошо, индустриализация, электрификация, коллективизация, промфинплан, политпросвет, новый быт, фабрики-кухни, ясли, физкультпарады, культурпоходы. Если вы приедете, то в скором времени обязательно увидитесь с Авраамом, Исааком, Иаковом, Иосифом, Саррой, Ревеккой». Чекист очень доволен письмом. Еврей выходит на улицу и радостно потирает руки: «Малограмотные адиоты! Библии не читали. Откуда им знать, что я перечислил не московских родичей, а библейских праотцев, которые давным-давно на том свете? Дал понять брату: кто приедет, быстро отправиться к праотцам».
B.
Рабинович давно прекратил переписку со своими родственниками за границей. Его вызывают в НКВД и требуют написать им «бодрое» письмо. «Дорогие, приезжайте к нам, — пишет Рабинович, — мы строим коммунизм. Если приедете, то скоро увидите дедушку Боруха, бабушку Лею, прабабушку Сарру. У нас тут рай!»
Человек дает советы, но не помогает, потому что СССР страна советов, а не помощи.
Ворошилов Климент Ефремович
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Жизнь в СССР
Аргентина
ВЧК, чекисты
Еврей
A.
Идут Сталин с Ворошиловым по городу. Навстречу крестьянин: «Три дня не емши... Помогите чем можете». Сталин: «Мой тебе совет — терпи и помалкивай». Навстречу горожанин, по бокам — два чекиста: «Я не виноват, забрали неизвестно за что. Спасите, товарищ Сталин». Сталин: «Мой тебе совет — помалкивай и терпи». Пошли дальше. Ворошилов Сталину: «Что же ты, Коба, не помогаешь, не спасаешь, а только даешь советы?». Сталин: «Так у нас же страна советов, а не страна помощи!».
B.
Еврей заходит в мясной отдел «Гастронома». «Дайте мне, пожалуйста, два кило мяса». — «Мяса у нас нет, но я могу вам дать хороший совет». — «Мне не нужно советов. Дайте мне хотя бы килограмм мяса». — «Послушайте, если вам нужно мясо, езжайте в Аргентину: это страна мяса, а у нас страна советов».
C.
Приходит старушка в магазин, хочет купить стиральный порошок. Ей отвечают: «Порошка нет». — «Но что же мне делать?». — «Можете сходить в Управление торговли». Приходит старушка в Управление торговли. Ей отвечают: «Порошка у нас нет». — «Но что же мне делать?» — «Можем вам посоветовать сходить в райком». Приходит бабушка в райком партии. Ей отвечают: «Порошка у нас нет». — «Но что же мне делать?» — «Мы вам советуем сходить в горком партии». — «Да сколько же можно? Все мне советуют, советуют, а порошка-то нигде нет». — «Так, бабушка, у нас и страна называется советской».
D.
Крестьянин в горах решил разводить баранов. Обратился в наркомат земледелия с просьбой продать ему баранов. Те посоветовали ему изучить историю родного края. И так многократно, вместо помощи — совет. Тот не выдержал: «Что вы мне все советы даете, дайте лучше баранов!» Ответ: «Ты живешь в стране советов, а не в стране баранов!».
Человек, пообещавший прыгнуть с колокольни, просит его снять.
A.
В маленьком захолустном городишке появился чудотворец и объявил, что спрыгнет с высоты 12 сажен. Собрались все, стоят и рассуждают. Скептики выражают свои сомнения, энтузиасты заявляют, что в ХХ веке невозможного нет. Стали строить пирамиду в 12 сажен. Натаскали отовсюду мебели, кроватей, столов, стульев, шкафов, этажерок. Наконец, пирамида готова. Чудотворец стал взбираться по ней. Потел-потел, лез-лез, пирамида шаталась и качалась, наконец он дополз до вершины. Встал, оглянулся, и голова у него закружилась. Тогда он заявил: «О том, чтобы я спрыгнул, не может быть и речи, будет достаточное чудо, если я целым и невредимым спущусь на землю».
B.
Один предприимчивый гражданин СССР убедил правительство, что он может прыгнуть с колокольни Ивана Великого без всякого для себя ущерба. Ему разрешили. Собралось много народу. Гражданин влез на колокольню. Проходит полчаса, он не прыгает, проходит час… Наконец чекисты кричат снизу: «Эй, ты там, будешь, наконец, прыгать?» — «О прыганье не может быть и речи, помогите слезть».
У проглотившего доллары нэпмана (/еврея) выходит «советское» (/дензнаки по курсу).
Денежная система, изъятие ценностей, налогообложение и займы
Валюта
ВЧК, чекисты
Еврей
Израиль
Нэпман
A.
«Понимаешь: проглотил во время облавы* золотую десятку и…» — «Не выходит, что ли?» — «Выходит. Дензнаками! По курсу!»
* См. ниже раздел про принудительное изъятие ценностей.
B.
Чекисты заподозрили, что нэпман проглотил доллары. Дали ему касторки, посадили на горшок. «Ну как? Что?» — «Пока идет советское».
C.
На таможню поступило сообщение, что один еврей, едущий в Израиль, вывозит тайно валюту. Обыскали. Не нашли ничего. Обратились к майору Пронину. Пронин приказывает: «Дайте ему касторки и, когда пойдет валюта, позовите меня». Майора Пронина все не зовут. Не вытерпел, позвонил сам. «Ну что, идет из него валюта?» — «Да, идет, но пока что все наша, советская!..»
Еврей во время изъятия ценностей (/ограбления) возвращает долг в пятьсот долларов.
Денежная система, изъятие ценностей, налогообложение и займы
Валюта
ВЧК, чекисты
Еврей
Изъятие ценностей
A.
ВЧК является с обыском в квартиру для изъятия ценностей и застает двух евреев. Один из них вынимает пачку ассигнаций. «Хаим, при свидетелях. Я вам должен пятьсот долларов. Вот, получайте!»
Собака, натренированная искать драгоценности и валюту, задирает лапу на человека, у которого в кармане облигации.
Денежная система, изъятие ценностей, налогообложение и займы
Валюта
ВЧК, чекисты
Займ
Изъятие ценностей
A.
Чекисты натренировали собаку на поиск драгоценностей, валюты, золота. Идут с ней по улице — собака бросается на богато одетого мужчину. Обыскали его — нашли валюту в портфеле с двойным дном. Идут дальше, собака бросается на молодую элегантную женщину. Обыскали ее — нашли бриллианты, зашитые в пояс. Идут дальше, собака подходит к бедно одетому человеку в промасленном комбинезоне и задирает лапку на его ботинок. Удивленные ее поведением, чекисты на всякий случай обыскали человека — и нашли пачку облигаций.
Чекисты — люди, покупающие по валютным чекам.
A.
Население СССР делится на подонков, гомосексуалистов и чекистов. Подонки — которым все подают. Гомосексуалисты — которые проникают в магазин через задний проход. Чекисты — которые покупают по валютным чекам.
При ревизии квартир жена спасает вторую комнату, говоря, что у нее есть любовник.
A.
Во время ревизии квартир чекист обнаружил, что гражданин С. и гражданка С. живут в разных комнатах. «Муж и жена? — грозно спросил он и, получив утвердительный ответ, крикнул: По закону должны жить в одной комнате: другую я беру на учет!» — «Я не могу жить с мужем в одной комнате». — «Почему? Закон приказывает». — «У меня есть любовник», — ответила она в присутствии ошеломленного мужа. Чекист растерялся. «В таком случае можете занимать особую комнату». Ничего подобного не было, но комната была спасена.
Вход в трамвай с передней площадки разрешается беременным женщинам пролетарского происхождения, чекистам и членам партии со стажем до Февральской революции.
Бог посылает апостолов в СССР — и все попадают на руководящие должности.
Бог
Иисус Христос (11—4 год до н.э. — 26—36 н.э.)
Иосиф Обручник (Иосиф Плотник)
Петр Апостол
Коррупция, взятки, растраты, воровство на производстве
ВЧК, чекисты
Выдвиженцы
Пролетарий (рабочий)
Растраты
Трест
Фининспектор
A.
В России — революция, бог не знает, что там делается. Решил послать наблюдателей. Выбрал апостола Матвея. Тот попал на биржу труда. «Вы кто?» — «Мытарь». — «Непонятно». — «Собирал мыт. Ну подати…» — «А, фининспектор? Они нам очень нужны. Много финансовых злоупотреблений, жулики, растратчики. Идите работайте, товарищ». Стал Матвей фининспектором, работы по горло. Ничего богу не сообщает, некогда. Бог послал апостола Петра. «Вы кто?» — «Ловец». — «Как это?» — «Ну рыбак. Стаж около тысячи лет». — «О, как раз в Рыбтресте вскрыты большие хищения, взяточничество, все проворовались и сидят. Идите работайте, товарищ». Работы сверх головы, Петр ничего богу не сообщает. Бог послал Христа. «Вы кто?» — «Сын божий». — «Неважное социальное происхождение. Придется вас, очевидно, направить в ЧК, пусть там разберутся». — «Я, собственно, незаконный сын бога. А вообще-то у меня есть отец Иосиф… плотник…» — «Это уже лучше. Сделаем так. Пошлем вас на деревообрабатывающий комбинат повариться в пролетарском котле. А когда немного опролетаритесь, выдвинем вас в Рыбтрест. Там товарищ Петр разложился, крутит с подхалимами и актрисами, в кассе недостачи… Вот-вот товарищ Матвей его снимет и посадит».