«Какая разница между СССР и США?» — «Огромная! В США коммунистическая партия есть, а в СССР — нет!» / «Чем в 1990 году Венгрия отличается от США?» — «В США есть компартия».
Сюжеты
Серп и Молот* закончатся «престолом».
723.
Или вот такая шутка, спросят: «А что изображено на гербе Советской республики?», — и без запинки ответишь: «молот и серп». Дальше предложат: «Напиши-ка эти слова подряд», — и пишешь «молотсерп», а потом спросят: «А чем это кончится?» Конечно, ломаешь голову и ничего верного не ответишь, вот тогда и надоумят, значительно произнеся: «престолом!», — и покажут, что это слово получается при прочтении «молотсерп» с правой стороны.
724.
Мне рассказывали, будто бы на одном из спиритических сеансов дух на вопрос, чем кончится вся нынешняя неразбериха, продиктовал два загадочных слова «молот-серп». Долго не могли разобраться в этой шутке. Наконец прочли оба слова вместе, но наоборот, и получилось слово «престолом». Все это детски глупо, наивно, сочинено, но интересно, как указывающее на настроение общества. Игра в спиритические сеансы приняла повсюду чудовищные размеры. Храмы переполнены. Говорят о видениях, пророчествах. Верят снам. Вообще мистицизм в небывалой моде. И попы только потирают себе руки от удовольствия, заранее подсчитывая грядущие доходы от такого мракобесия.
725.
Был в Музее, где списал стихотворение на современную тему (автор В.С. Г<адон>):
Всяк знал, что русскою эмблемой
Был царь, и родина, и трон.
Теперь вмест скипетра есть молот,
Скрещенный под звездой с серпом.
Престолом кончатся мученья,
Проснется русский весь народ
И, написавши серп да молот,
Прочтет их вдруг наоборот.
(Молот серп = (наоборот) престолом).
726.
Нет текста записи
Человек, выпердывающий «Интернационал», обделался на строке «Мы наш, мы новый мир построим». / Петух поет «Интернационал» не целиком — без строки «Мы наш, мы новый мир построим».
727.
Анекдот (старый, когда-то связанный с «Боже, царя храни»). Докладывают Ленину, что в казармах одних есть феномен-красноармеец: выпердывает «Интернационал». Советуют посмотреть и послушать. Он командировал сначала Комиссию. «Ну, что?» — спрашивает Ленин. «Изумительно! Настоящий “Интернационал”... Только не целиком...» — «Как так?» — «Все великолепно было, когда шла речь о разрушении старого мира, а как дошло до “мы новый лучший мир построим”...» — «Что же?» — «Обосрался!»
728.
Зашли чекисты к еврею: «Золото есть?» — «Вот». Достает из-под шкафа целый кувшин царских червонцев. «Где взял?» — «Царь дал». — «За что?» — «Извините, но я занимаюсь художественным пердением. Вот, было, пойду к царю, исполню таким образом “Боже, царя храни”, он мне бросит червонец». — «Если через неделю исполнишь так “Интернационал” — оставим тебе все это золото». Через неделю еврей принес все золото в ЧК: «Не могу, товарищи!» — «Почему?» — «Как дойду до “Мы наш, мы новый мир построим”, так обсираюсь».
729.
Рассказывали, например, такую историю: как-то Калинин был в Сибири, и крестьянин пригласил его к себе на обед. После обеда крестьянин показал Калинину петуха, который пел «Боже, царя храни». Тогда Калинин посоветовал крестьянину научить петуха петь «Интернационал». Прошло время, и крестьянин приехал в Москву. Пришел к Калинину и принес ему того петуха. Калинин спросил: «Ну как, поет петух «Интернационал»?» — «Поет, — сказал крестьянин, — только не весь. Споет: “Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем”... и непечатно выражается. “Мы наш, мы новый мир построим” петь не хочет».
В семье, где ребенка назвали Революцией: «Вставай, Революция обделалась».
730.
После революции 1917 года большевики ввели в СССР свой «религиозный» культ: вместо Бога выбрали себе Карла Маркса, вместо апостолов — Энгельса-Ленина-Сталина и Политбюро. Чтобы увековечить свой культ, ввели соответствующие имена, которые торжественно давали не на крестинах, а на так называемых «звездинах». К таким именам относились: Коммуна, Октябрь, Революция, Капебеус и другие. В одном из уездных городов Украины была уже целая советская семья. Мужа звали Октябрь, жену его Коммуной, а маленькую дочь назвали Революцией. И вот однажды ночью в этой семье случилась неприятность: у дочки заболел живот. Первой об этом узнала Коммуна, и стала звать своего спящего мужа, чтобы встал и помог переодеть ребенка: «Октябрь! Слышишь, Октябрь! Встань-ка...» — «А?» — спросонья хмыкнул муж. «Вставай, говорю, скорее, потому что наша Революция обкакалась...»
Шорник в споре со слесарем и сапожником: «Вначале надо обуздываться, а уже потом — спаиваться и обсоюзиваться».
731.
Собрались в революционном комитете сапожник, слесарь и шорник и решают вопрос, как им надо утверждать советскую власть. Сапожник говорит: «Вначале нам надо обсоюзиться, а потом спаиваться и обуздываться». Слесарь возражает: «Нет, вначале нам надо спаиваться, а потом — обсоюзиваться и обуздываться». Шорник не соглашается: «Все вы неправы. Самое главное: вначале надо обуздываться, а уже потом — спаиваться и обсоюзиваться».
Муссолини хотел бы такого советского посла, который верил бы в построение социализма в одной стране.
732.
Запрашивает Совнарком Муссолини, не имеет ли он чего против того, чтобы назначить послом в Италию Каменева. «Да ничего, — отвечает тот. — Вот разве что есть у него один недостаток: не верит в социализм в одной стране. Я хотел бы такого, чтобы верил».
- 06.01.1927укр.Ефремов С.А. Щоденники. 1923—1929. Киев, 1997., 450
Европейское товарищество капиталистов для построения социализма в СССР.
733.
Все концессии в Советском Социалистическом Государстве уже розданы иностранцам. Осталась только одна, на которую тоже хотят найти иностранцев — построение социализма в Социалистическом государстве.
- 19.03.1929укр.Ефремов С.А. Щоденники. 1923—1929. Киев, 1997., 746
734.
Советская торговая делегация приехала на Запад для переговоров с бизнесменами. «Можете ли вы построить у нас завод по производству автомашин?» — «Чем вы будете расплачиваться?» — «Долларами». — «Можем». — «А завод по переработке овощей и фруктов?» — «Чем будете платить?» — «Долларами». — «Тоже можем». — «А завод по производству медицинского оборудования?» — «За доллары?» — «Да». — «Конечно, можем. Послушайте, если вы будете расплачиваться долларами, мы вам и коммунизм можем построить».
735.
Нет текста записи
- 02.05.1929укр.Ефремов С.А. Щоденники. 1923—1929. Киев, 1997., 760
Раввин (/А/р): «Построить социализм в одной стране можно, но жить в ней тогда будет невозможно» / «Можно ли построить социализм в одной стране?» — «Можно, но только несчастна будет та страна».
736.
Можно ли построить социализм в одной стране? Это был самый критический вопрос в противостоянии Сталина и Троцкого, на который Сталин ответил «Можно», а Троцкий: «Нельзя». Почти выиграв эту битву, Сталин почувствовал какие-то сомненияи послал за раввином, прославленным своею мудростью, и потребовал от него ответить на вопрос подробно и откровенно. Раввин сказал, что ему нужно время, чтобы посмотреть Талмуд, а также другие священные и ученые тексты. Через несколько дней он вернулся. «Ну? — с тревогой спросил его Сталин, — Как насчет этого?» — «Я порылся в священных текстах, — сказал раввин, — и нашел правильный ответ. Да, можно построить социализм в одной, отдельно взятой стране, но жить в этой стране — вот это будет невозможно».
737.
Советский коммунист, повозив иностранца по СССР и показав ему «достижения», говорит: «Теперь видите, что можно построить социализм в одной стране». Иностранец мнется. «Можно-то можно, — отвечает иностранец. — Только кто в такой стране будет жить?..»
738.
Републикация записи № 737
№ 737
Советский коммунист, повозив иностранца по СССР и показав ему «достижения», говорит: «Теперь видите, что можно построить социализм в одной стране». Иностранец мнется. «Можно-то можно, — отвечает иностранец. — Только кто в такой стране будет жить?..»
739.
Републикация записи № 737
№ 737
Советский коммунист, повозив иностранца по СССР и показав ему «достижения», говорит: «Теперь видите, что можно построить социализм в одной стране». Иностранец мнется. «Можно-то можно, — отвечает иностранец. — Только кто в такой стране будет жить?..»
740.
Нет текста записи
741.
Нет текста записи
742.
Нет текста записи
- *не позже 1937Фейгин Л. Моя жизнь: воспоминания. М., 1993., 8—9
743.
Нет текста записи
744.
Републикация записи № 743
№ 743
Нет текста записи
745.
Нет текста записи
746.
Нет текста записи
Рядом висящие вывески: «Социализм — это учет» и «По случаю учета магазин закрыт».
747.
Когда разгромленная большевиками кооперация доживала последние дни, на кооперативных магазинах можно было прочесть следующие надписи: вверху: «Кооперация — путь к социализму», ниже: «Социализм — это учет». А на закрытых дверях объявление: «Ввиду учета магазин закрыт!»
748.
Републикация записи № 747
№ 747
Когда разгромленная большевиками кооперация доживала последние дни, на кооперативных магазинах можно было прочесть следующие надписи: вверху: «Кооперация — путь к социализму», ниже: «Социализм — это учет». А на закрытых дверях объявление: «Ввиду учета магазин закрыт!»
749.
Републикация записи № 747
№ 747
Когда разгромленная большевиками кооперация доживала последние дни, на кооперативных магазинах можно было прочесть следующие надписи: вверху: «Кооперация — путь к социализму», ниже: «Социализм — это учет». А на закрытых дверях объявление: «Ввиду учета магазин закрыт!»
750.
Републикация записи № 747
№ 747
Когда разгромленная большевиками кооперация доживала последние дни, на кооперативных магазинах можно было прочесть следующие надписи: вверху: «Кооперация — путь к социализму», ниже: «Социализм — это учет». А на закрытых дверях объявление: «Ввиду учета магазин закрыт!»
751.
Нет текста записи
752.
Нет текста записи
Человек, у которого изымают деньги «на строительство социализма»: «Нет денег — не стройте».
753.
Истощилась казна большевистского правительства, и на Чека было возложено арестовывать каждого человека, подозреваемого в хранении валюты, и забирать у него валюту при помощи уговоров, угроз, и всех видов пыток, какие только есть в мире. Эту своеобразную обязанность называли «выжимание долларов». Стоял один еврей перед следователем Чека, и его уговаривали следующим образом: «Пойди взгляни, сколько заводов мы строим, сколько железных дорог прокладываем, сколько мостов возводим. И все на благо страны. Уже кончились деньги, которые были у нас, и каждый гражданин должен нам помогать. Исполни и ты свой долг и отдай нам по собственному желанию, а не по принуждению, валюту, которая у тебя имеется». Еврей отрицал и возражал: «Нет у меня». Рассердился следователь и передал его на пытки в Чека. Прошло не так уж мало дней, и еврей попросил, чтобы к нему пришел следователь. Пришел следователь и сказал ему: «Хорошо сделал, что позвал меня. Конечно же, ты раскаялся в своем отказе и хочешь отдать нам свою валюту». А еврей ему ответил: «Ты ошибаешься. Валюты нет у меня и не было. А почему позвал тебя? Чтобы донести до твоего сведения: тот, у кого нет денег, не постоит ни заводы, ни железные дороги, ни мосты…»
754.
Во время «изъятия» золота у населения арестованного еврея допрашивают, где он спрятал золото, которое необходимо для строительства социализма. «Забыл», — отвечает еврей. «Тогда сидите в камере и вспоминайте». А в камере дали на ужин очень соленых селедок, пить не дали, жарко натопили и негде сесть, так как камера переполнена. Несколько раз вызывали еврея на допрос. Наконец, как-то среди ночи он стучит в дверь и требует, чтобы его отвели к следователю. «Ну, что вспомнили?» — спрашивает следователь. — «Да я хочу сказать», — отвечает еврей. — «Ну говорите». — «Если у вас нет денег — зачем же вы беретесь строить социализм?»
755.
Републикация записи № 754
№ 754
Во время «изъятия» золота у населения арестованного еврея допрашивают, где он спрятал золото, которое необходимо для строительства социализма. «Забыл», — отвечает еврей. «Тогда сидите в камере и вспоминайте». А в камере дали на ужин очень соленых селедок, пить не дали, жарко натопили и негде сесть, так как камера переполнена. Несколько раз вызывали еврея на допрос. Наконец, как-то среди ночи он стучит в дверь и требует, чтобы его отвели к следователю. «Ну, что вспомнили?» — спрашивает следователь. — «Да я хочу сказать», — отвечает еврей. — «Ну говорите». — «Если у вас нет денег — зачем же вы беретесь строить социализм?»
756.
Нет текста записи
757.
Нет текста записи
758.
Нет текста записи
759.
Нет текста записи
Социализм надо строить в одной стране, чтоб в других не было большевиков, голода, разрухи и пр.
760.
«Папаша, знаете, Троцкий считает, что построить социализм в одной стране невозможно. Нужно строить сразу в нескольких». — «Как, чтобы еще и в других странах были такие ужасные неприятности? Большевики. Голод. Разруха. Красный террор. Обыски. Пожалейте людей».
Загадка: «Здравый смысл говорит, что построить социализм в одной стране нельзя, так заставим замолчать здравый смысл». Отгадка: «Политотчет Сталина»*.
Самая близкая дорога в колхоз «Коммунизм» — через кладбище.
762.
Член советского правительства Калинин приехал навестить колхоз, который назывался «Коммунизм», и заблудился. Тут он заметил старичка, который шел ему навстречу, и спрашивает: «Скажи, милый, где тут дорога в “Коммунизм”?». Старичок отвечает: «В коммунизм? Самая близкая вот сюда: через кладбище».
Член ЦК объяснил крестьянину, что коммунизм — это когда между его машиной и машиной его заместителя будет стоять машина крестьянина. Крестьянин объяснил жене, что коммунизм — это когда между его и ее лаптями будут стоять лапти члена ЦК.
763.
Захотелось некоему старику из глухой деревни узнать, что такое коммунизм. Собрался он, отправился в Москву, добился приема у одного из членов ЦК и спрашивает: «Скажите, пожалуйста, что такое коммунизм?». Член ЦК подвел его к окну и сказал: «Видите, там, внизу, стоит моя машина, а рядом — машина моего заместителя. Вот когда между ними будет стоять ваша машина — это и будет коммунизм». Вернулся старик к себе в деревню, а старуха спрашивает его: «Ну что, объяснили тебе, что такое коммунизм?» — «Объяснили, я все понял. Видишь, стоят мои лапти, а рядом — твои. Вот когда между ними будут стоять лапти членов ЦК, то это и будет коммунизм».
Солдат отказывается строить социализм для потомков, потому что холост и детей иметь не хочет.
765.
Свою материалистическую, с позволены сказать, философию и этику коммунисты пыжатся связать с альтруизмом. «Для чего, товарищ инструктор, мы должны работать, коль мы сами до социализма не доживем?» — спросил красноармеец. Ответ: «Конечно, никакого альтруизма нет, его белогвардейские идеалисты выдумали. Надо быть эгоистом. Но любовь к детям — тоже эгоизм: от детей нам же помощь». Но красноармеец не унимался: «А я вот холостой и детей иметь не хочу. Тогда что?». Инструктор нахмурился: «Тогда — никак, убирайся к черту: этого инструкцией не предусмотрено».
На вопрос «Есть ли в СССР социализм?» можно ответить утвердительно: «Да, в СССР социализма нет!»
767.
Републикация записи № 766
№ 766
Нет текста записи
768.
Нет текста записи
Объявление: «Срочно требуется инженер — строитель социализма. Обращаться по адресу: Москва, Кремль, Сталинский тупик».
770.
Републикация записи № 769
№ 769
Нет текста записи
771.
Републикация записи № 769
№ 769
Нет текста записи
772.
Републикация записи № 769
№ 769
Нет текста записи
773.
Нет текста записи
Записка лектору, рассказывающему в колхозе о социализме: «Что такое этот социализм? Откуда он взялся? На черта он нам нужен?»
774.
Взвод вышел в поле на тактические занятия. Наступает час «политзанятий». Командир взвода, глядя на часы, с досадой: «Сержант Петров, расскажи ребятам... что такое сицилизьма и на кой хрен она нам нужна».
775.
Републикация записи № 774
№ 774
Взвод вышел в поле на тактические занятия. Наступает час «политзанятий». Командир взвода, глядя на часы, с досадой: «Сержант Петров, расскажи ребятам... что такое сицилизьма и на кой хрен она нам нужна».
776.
Нет текста записи
Ребенок — отцу: «Дошли ли мы уже до социализма или будет хуже?» (/«Это уже коммунизм или будет хуже?»)*
777.
Нет текста записи
778.
Републикация записи № 777
№ 777
Нет текста записи
779.
Нет текста записи
780.
Републикация записи № 779
№ 779
Нет текста записи
Человек думает, что дореволюционный уровень жизни — социализм.
782.
«Вот я вспоминаю прежнее время. Имел я на Солянке небольшую мастерскую по ремонту часов, кроме меня один подмастерье. Хорошая квартира в бельэтаже. Своя дача под Москвой. Любочка в консерватории училась. Скажите, может, это и был социализм?»
783.
Републикация записи № 782
№ 782
«Вот я вспоминаю прежнее время. Имел я на Солянке небольшую мастерскую по ремонту часов, кроме меня один подмастерье. Хорошая квартира в бельэтаже. Своя дача под Москвой. Любочка в консерватории училась. Скажите, может, это и был социализм?»
«Мы одной ногой стоим в социализме, а другой шагнули в коммунизм!» — «И долго нам стоять раскорякой?»
784.
Нет текста записи
785.
Нет текста записи
А/р «Когда наступит коммунизм?» — «Когда кончится хрущевское изобилие».
«Какое основное противоречие развитого социализма?» — «Бесплатно еще ничего не дают, а на зарплату уже прожить нельзя».
Мы живем в стране победившего нас социализма.
Да здравствует великий советский народ — победитель социализма!
790.
Нет текста записи