Советский анекдот

Сюжеты

Всего 5853

Теги
Не выбраны
№ 76
«Почему на червонце имеются надписи на армянском, грузинском, украинском и т.д., а еврейской надписи нет*?» — «Авторская скромность».
* В то же время в китайских иероглифах на 25-рублевой купюре московские острословы в 1922 году видели подпись Л.Д. Троцкого «Лейба» [МН 1915—1933(9): 4об.]. Червонец — денежная единица в СССР. Пущенный в обращение в 1922 году, червонец пользовался высоким доверием населения и способствовал стабилизации экономической ситуации.
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Армения Еврей Железные дороги Червонец
A. Нет текста
B. Нет текста
№ 77
Старый еврей едет в Москву, потому что хочет умереть среди своих.
Зиновьев Григорий Евсеевич Каменев Лев Борисович Ленин (Ульянов) Владимир Ильич Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
Вагон поезда был полон разговоров. Спорили о Ленине и о Троцком, о Каменеве и о Зиновьеве, и так далее и тому подобное. С краю последней скамейки дремал еврей и не вступал в разговор. Подсел к нему один из спорящих и спросил: «Еврей, ты куда едешь?». Отвечал старик: «В Москву я еду». А тот снова спрашивает: «И конечно же, по торговым делам?» Отвечал старик: «Никогда я не занимался торговлей. Всю жизнь работал Меламедом*». — «Если так, то значит в связи с преподаванием?» — «И это тоже нет, — отвечал старик. — Уже ослабели мои силы». — «Тогда зачем же ты едешь в Москву?» — не прекращал он свои расспросы. Отвечал ему старик: «Стар и слаб я. Кто из людей знает свой срок и меру своей жизни, а мне бы хотелось среди своего народа умереть…»
* Учитель в хедере.
B. Нет текста
C. Нет текста
№ 78
Семья нэпмана за ужином, вдруг звон колоколов. «Натан, почему это так звонят?» — «Это русская колония празднует какой-то свой праздник».
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Нэпман
A. Нет текста
B. Нет текста
C. Нет текста
№ 80
«Много ли евреев в партии?» — «Процентов шестьдесят». — «А остальные?» — «Остальные — еврейки».

Связанные сюжеты: № 2474 № 4084

РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A. Нет текста
B. Нет текста
C. Нет текста
№ 81
Крестьянин — агитатору, после речи о долгоносиках: «Теперь мы знаем, что наши враги — долгоносы».
Калинин Михаил Иванович Петровский Григорий Иванович РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
На селе Петровский выступает перед крестьянами. Мы, говорит, победили на всех фронтах, мы всех прогнали, всем задали трепку. Остался один враг — долгоносик*. Теперь все силы на борьбу с ним. Если сможем его победить — тогда заживем и т.д. ...Крестьяне слушали и усмехались. Как выступление закончилось, слово взял один дядька: «Вот первый человек правду сказал. Так, то правда, что мы везде победили. И то правда, что наши наипервейшие враги — долгоносы. Теперь мы знаем, что с ними делать. Спасибо вам, что научили!»
* Насекомое-вредитель.
B.
Калинин приехал в деревню и держит речь перед крестьянами: «Вот вы, товарищи, все по старинке… А надо многополье, тракторы завести. Мало одного трактора, надо в каждой деревне трактор. С вредителями тоже надо бороться, например, с долгоносиками…» Кончил. Старый дядя отвечает: «Спасибо, Михаил Ваныч! Сразу видать русского человека! Правильно, одного трактора мало, в каждой деревне надо по трактору! А уж насчет долгоносых — только мигни, в момент расправимся!» Анекдоты анекдотами, а антисемитизм всюду страшный, небывалый. Даже жутко иногда делается.
№ 83
«Почему переименовали РКП* в ВКП**?» — «А потому, что огромное большинство партии картавят и “Р” произносить им тяжело».
* Российская коммунистическая партия (большевиков). ** Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков).
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A. Нет текста
B. Нет текста
C. Нет текста
D. Нет текста
№ 84
«Почему переименовали РКП на ВКП?» — «Потому что у евреев есть обычай перед смертью менять имена»*.
* Речь скорее всего идет об обычае смены имени у тяжело больного человека — в этом случае смерть ошибется и обойдет его стороной. Аналогичный сюжет появился после переименования Петербурга в Петроград во время Первой Мировой войны [ДА 1935—38 (1991): 211 (№ 2777)].
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A. Нет текста
№ 85
Еврей советует женщине отдавать ребенка в еврейскую, а не в украинскую школу: «Через десять лет только еврейский будет государственным языком».
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Украина и украинцы Школа
A.
Одна еврейка привела сына в комиссию и попросила его записать в украинскую школу. Еврей, член комиссии, уговаривает ее отдать сына в еврейскую школу. «А на что ему сдался еврейский язык, если теперь всюду говорят по-украински?» — спросила мать. «Ручаюсь вам, — заявляет член комиссии — что через десять лет только еврейский будет государственным языком». … Теперь публика называет евреев не иначе как «Госнация».
№ 86
Ленин умер, а иудеи его остались живы!
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
Узнав о смерти Ленина, крестьяне послали в Москву «ходока» — понюхать, чем пахнет в воздухе, и узнать, не будет ли теперь каких-нибудь льгот. Долго слонялся крестьянин по траурным митингам. Ораторы-евреи всюду напирали на то же самое: «Ленин умер, но идеи его остались!». Крестьянин вернулся домой опечаленный. «Плохи дела, братцы… — сказал он землякам. — Ленин то умер, да иудеи остались».
B. Нет текста
C. Нет текста
№ 87
Люди терпеливее природы, потому что в Крыму случилось землетрясение через год после еврейской колонизации.
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Крым
A.
«Кто терпеливей: люди или природа?» — «Люди. Потому что мы десять лет терпели над собой еврейскую власть, а Крым провалился* на следующий год после того, как его колонизовали** евреи».
* Имеется в виду знаменитое землятресение 11—12 сентября 1927, последствия которого привели к обострению и без того сложной из-за этнической пестроты населения ситуации в регионе. ** Подразумевается программа переселения евреев СССР в Крым с целью создания автономной еврейской земледельческой области, претворяемая в жизнь в 1924—1935 годах. Подробнее см.: Люстигер А. Крым — советская Палестина? // Сталин и евреи: трагическая история еврейского антифашистского комитета и советских евреев. М., 2008. С. 76—79.
№ 89
Человек идет в ВОКС. Его спрашивают: «Vox dei или vox populi?» — «Нет, judaei...»*
* ВОКС — Всесоюзное общество культурных связей. Vox populi vox Dеi — «Голос народа — голос Бога», латинская поговорка. Judaei — иудейский (лат.).
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС ВОКС Еврей
A. Нет текста
№ 90
По поводу «Интернационала»: «Какая власть, такое и приветствие».
Петровский Григорий Иванович РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Газеты и журналы Еврей Интернационал (гимн)
A.
Читает мужик газету: «На Днепрельстане состоялась встреча представителя власти, Всеукраинского старосты т. Г.И. Петровского. Приветствовали его интернациональным гимном»... — «Вот так, — думает мужик про себя, — какая власть, такое и приветствие».
№ 91
«Как привлечь внимание в Москве?» — «Нужно громко крикнуть: “Рабинович” — и большая часть прохожих встанет и на вас обернется».
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Инженер Милиция Моссовет
A.
В советской Москве во время окончания занятий в учреждениях около входа в метро и на остановках трамвая происходила настоящая давка. Ввиду этого Моссовет объявил конкурс на проект регулирования уличного движения, но ни один из проектов комиссию не удовлетворил. Все они были слишком сложны и дороги. Наконец, один молодой и неизвестный инженер предложил следующее: на всех местах скопления публики поставить по милиционеру с громкоговорителем. Через равные промежутки времени милиционер должен выкрикивать: «Рабинович!.. Каганович!... Янкелевич!... Канторович!.. Абрамович!..». Все находящиеся в этом пункте Рабиновичи, Кагановичи, Янкелевичи и т.д. будут в этот момент инстинктивно задерживаться, а остальная публика будет проходить вперед. Инженер подчеркивает, что его проект очень практичный и не потребует никаких особенных затрат.
B. Нет текста
№ 92
Сталин объясняет библейскому Иосифу секрет своего успеха: «У тебя был один фараон и сам ты — еврей, а у меня…».
Иосиф Прекрасный Каганович Лазарь Моисеевич Каганович Михаил Моисеевич Каганович Роза Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
Недаром сейчас в ССР самым злободневным анекдотом является анекдот о «Библейском Иосифе» и великом комбинаторе «Кавказском Иосифе»: В царстве теней они встретились. «Библейский Иосиф» стал похваляться своими земными операциями: «Когда я был у фараона, то в тучные годы я скупал весь лишний хлеб, а в голодные годы продавал его, зарабатывая 10 крат!» (1000%%). «Кавказский Иосиф» улыбнулся и сказал: «Ты, “Библейский Иосиф”, мальчишка против меня. Я в России и в тучные и в голодные годы не покупал, а отбирал хлеб у крестьян и продавал им же в двадцать крат, зарабатывая 2000%». Смутился «Библейский Иосиф»: «Как же так, ведь, я — еврей и учился у фараонов, а ты же только с Кавказа…» Рассмеялся Сталин: «Смотри, Иосиф библейский, и учись. У тебя был один фараон и сам ты — еврей, а у меня…» Тут Сталин показал на целую группу братьев Когановичей, с сестрой Розой, чадами и домочадцами. Заплакал с досады «библейский Иосиф» и — все понял он. Так постепенно начинает понимать и российский народ.
  • ЗР 1935 (№ 50), 2
№ 93
Евреи заняли все руководящие позиции, а русским купили мяч для футбола.
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Трест
A.
В Москве один провинциальный еврей рассказывает знакомому: «Мы здесь все хорошо устроились. Я теперь управляющий Сахаротрестом, мой Лева — коммерческий директор большого завода, Сарочка заведует целым Наркоматом, Абрам...» Знакомый перебивает: «А куда же вы русских девали?» — «Русских?! Мы им купили мяч, они в футбол играют…»
№ 94
«Во всем виноваты евреи и велосипедисты» (/«Евреи и велосипедисты продали Россию»). — «А почему велосипедисты?»*
* Данный сюжет имел хождение еще до революции — см. ЗФ: н.д. (ивр.) [ДА 1935—1938 (1991): 205 (№ 2755)]
Гитлер Адольф РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
«Вы слышали, собираются бить жидов и трубочистов?» — «Зачем же трубочистов?» — «Ха-ха-ха! А ведь вы юдофоб».
B.
Гитлер приказал казнить всех евреев и парикмахеров. «Почему парикмахеров?» — «А почему евреев?»
C. Нет текста
D. Нет текста
E. Нет текста
№ 95
Еврей — еврею: «Всюду эти русские пролезут!»
Брюханов Николай Павлович РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A.
«Мойша, кто вошел в комиссию?» — «Ицка Хацнельсон, Берка Брухштейн, Абрам Цуцык, Гершка Чериковер, я и Иванов». — «Иванов? Он еврей?» — «Нет, русский». — «Как его зовут?» — «Николай Васильевич». — «Черт возьми! Везде эти русские пролезут!»
B.
Два еврея в Москве читают газеты. Один из них говорит другому: «Абрам Осипович, наркомом финансов назначен какой-то Брюханов. Как его настоящая фамилия?» Абрам Осипович отвечает: «Так это и есть его настоящая фамилия — Брюханов». — «Как! — восклицает первый. — Настоящая фамилия Брюханов? Так он — русский?» — «Ну да, русский». — «Ох, слушайте, — говорит первый, — эти русские — это удивительная нация: всюду они пролезут».
№ 96
Новая аристократия: Геда из комбеда, две Хайки из Чрезвычайки, две Розы из Совнархоза, Ицик из милиции, Шлема из Парткома, Сара — жена комиссара.
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС ВЧК, чекисты Еврей Комбед Милиция Совнарком Совнархоз
A. Нет текста
№ 97
Каждая еврейская семья в СССР имеет три дяди — в магазине, в ГПУ и в Америке.
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Валюта ГПУ Еврей США
A.
В Советском Союзе привыкли говорить, что еврейского засилье основано на системе «трех дядей». Каждая еврейская семья, проживающая в проделах своего «социалистического отечества», имеет трех дядей: одного в мануфактурном магазине, другого в Америке и третьего в ГПУ. «Мануфактурный дядя» снабжает семью, «гепеушный» обеспечивает безнаказанность, «американский» — материальное благосостояние путем присылки долларов.
№ 98
В наркомате: «Товарищ Полянский из Наркомлеса ваш родственник?» — «Даже не однофамилец. Он Раппопорт из Киева, а я Цивилевич из Харькова».
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей
A. Нет текста
№ 99
Коммунистические евреи, если и празднуют пасху, то наверняка Первого мая.
Каганович Лазарь Моисеевич РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Еврей Украина и украинцы
A.
Дряхлые евреи в маленьком украинском городке греются на солнышке: «Когда в том году будет еврейская пасха? Нужно спросить у кого-нибудь авторитетного». — «Спросить бы у Лазаря Кагановича. Человек с весом». — «Э! Он же коммунистический еврей». — «Думаешь, его родители не празднуют еврейскую пасху?» — «Может, и празднуют. Но кое-как и обязательно Первого мая».
№ 100
«Б» после РКП — потому что «бывшая».
РКП(б) — ВКП(б) — КПСС Дезаббревиация Нэпман
A.
«Что значит РКП(б)? Почему в скобках стоит “б”?» — «Бывшая. Понимаешь? Бывшая Коммунистическая. А теперь Нэпорыловско-Бюрократическая».