Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
(1870—1924)
революционер, русский советский политический и государственный деятель, создатель партии большевиков, один из организаторов и руководителей Октябрьской революции 1917 года, председатель СНК РСФСР и СССР, философ, публицист, основатель Советского государства.
Паровоз, идущий в коммунизм (/Пароход, построенный по чертежам Маркса и цитатам Ленина), остановился, потому что весь пар на гудок вышел.
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Маркс Карл Генрих
Мировая революция. Строительство социализма. Коммунизм
Коммунизм
A.
Построили пароход — по чертежам Маркса и цитатам Ленина. А пароход не идет. Позвали Маркса. Тот: «Все верно. Чертежи мои. Должен идти». Позвали Ленина. «Цитаты мои. Должен идти». Позвали капитана. «Не пойдет. Весь пар уходит в гудок».
B.
Нет текста
C.
Нет текста
А/р «Коммунизм придумали политики, а не ученые, потому что ученые сначала попробовали бы на собаках».
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Маркс Карл Генрих
Энгельс Фридрих
Мировая революция. Строительство социализма. Коммунизм
Армянское радио
ЖЭК
Коммунизм
Наука
Собрание (лекция доклад)
A.
Лектор читает пенсионерам в жэке лекцию о преимуществах социалистического образа жизни. В конце лекции встает старушка и спрашивает: «Скажите, а вот коммунизм — это ученые или партийцы придумали?» — «Партийцы». — «Вот я так и думала. Ученые бы сначала на собаках попробовали».
B.
Армянское радио. «Являются ли основоположники научного коммунизма, Маркс, Энгельс и Ленин, настоящими учеными?» — «Какие они там ученые?! Настоящие ученые сперва на кроликах бы попробовали».
Поезд, отправленный в коммунизм, остановился. Ленин выводит всех на субботник. Сталин всех расстреливает. Хрущев реабилитирует расстрелянных, разбирает рельсы сзади и укладывает их впереди. Брежнев задвигает шторы и расскачивает поезд. Черненко и Андропов умирают. Горбачев предлагает переформировать поезд (/выйти из поезда и кричать «Рельсов нет!» /идти дальше пешком, налегке, распрощавшись с продуктами).
Связанные сюжеты: № 2980
Андропов Юрий Владимирович
Брежнев Леонид Ильич
Горбачев Михаил Сергеевич
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Хрущев Никита Сергеевич
Черненко Константин Устинович
Мировая революция. Строительство социализма. Коммунизм
Капитализм
Коммунизм
Перестройка
Пятилетка
Реабилитация
Субботник
A.
Поезд, отправленный в коммунизм, стал. Путь кончился. Ленин: «Всем выйти на субботник, строить насыпь. Рельсы закажем у капиталистов. Не мы, так наши дети будут жить при коммунизме». Сталин: «Поездную бригаду и персонал станции расстрелять. Прочих укладывать вместо шпал по пятилетним планам». Хрущев: «Всех реабилитировать. Снять рельсы позади поезда и укладывать их впереди него. Через двадцать лет будем на месте». Брежнев: «Задернуть занавески на окнах и раскачивать вагоны. Каждый нормальный советский человек поймет, что едем». Андропов — попытался выглянуть в окно и умер. Черненко — умер, не попытавшись выглянуть. Горбачев — вышел на платформу, оглянулся: «Пути вперед нет, товарищи, и назад тоже нет. И потому нам необходима ускоренная переформировка нашего поезда».
B.
Железнодорожная авария: поезд сошел с рельс. Если бы такое случилось при Ленине — устроили бы субботник и починили путь. При Сталине — расстреляли бы машиниста, стрелочника и начальника вокзала. При Хрущеве — разобрали бы рельсы сзади и уложили впереди. При Брежневе — начали бы раскачивать вагон, чтобы создать иллюзию движения, и объявляли остановки. В разгар перестройки поступило указание: переставить поезд с нашего широкого пути на узкий европейский, не меняя колес.
C.
Нет текста
Портреты Ленина и Троцкого* (/Сталина и Молотова / Гитлера) — один к стенке поставить, другой повесить / Сталин не знает — вешать портрет Троцкого или к стенке ставить.
* В анекдотах первой половины 1920-х годов Ленин и Троцкий представлены равновеликими персонажами, членами единого политического образования. Противопоставлялись они только по этническому признаку: Троцкий был олицетворением «еврейской власти», а Ленин — в анекдотах — представлялся как единственный этнически русский большевик, порою — как фиктивный вождь революции, «назначенный» для отвода глаз.
Ворошилов Климент Ефремович
Гитлер Адольф
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Молотов Вячеслав Михайлович
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович
Ленин
Гражданская война
Клоун
A.
На обеде в Поливно один из приглашенных рассказывал о том, что в Москве известный клоун в цирке позволяет себе разные выходки против высших представителей советской власти. Так, он выходит на арену с портретами Ленина и Троцкого, начинает рассказывать публике, что ищет себе квартиру и не может найти подходящую из-за этих портретов. Квартиры малы и неудобны. Повесишь Ленина, а для Троцкого нет места. Приходится Троцкого ставить к стенке. Повесишь Троцкого, приходится Ленина ставить к стенке. Ему же, клоуну, хочется найти такую квартиру, где бы можно было или повесить обоих — Ленина и Троцкого, или обоих поставить к стенке. Публика гогочет, аплодирует. В прошлые времена таких вольностей не допустили бы.
B.
Вот как, например, шутят клоуны. Выносит один из них на арену серию портретов видных советских комиссаров и поочередно вешает портрет за портретом на заранее приготовленные гвозди. Остается повесить еще портреты Ленина и Троцкого, но, оказывается, остался лишь один гвоздь. Клоун задумывается: «Почему же не вешаешь и эти портреты?» — спрашивает его цирковой служащий. Клоун почесывается и смущенно отвечает: «Не знаю, кого из них повесить, а кого к стенке поставить...»
C.
Троцкий после окончания гражданской войны подарил Сталину свою фотографию под стеклом и в рамке: «Видишь, Иосиф, тут есть металлическая петелька, можно повесить. А можно сделать иначе — на этой полке над столом просто прислонить к стене». Троцкий ушел. Остались Сталин и Ворошилов. «Повесить Троцкого неплохо, — сказал Сталин Ворошилову. — Но мне больше нравится другой вариант — поставить Троцкого к стенке. Полезные идеи».
D.
После того как в Берлине бомбами был разрушен дворец Гитлера, в его новый замок был срочно доставлен портрет фюрера. Двое рабочих втащили портрет в дворцовый зал. «Что с ним делать, — спросил один рабочий у другого, указывая на Гитлера, — повесить или просто поставить к стенке?» — «Пока повесим. Придет пора — поставим к стенке», — ответил второй.
E.
Клоун в цирке выходит с двумя портретами — Сталина и Молотова. Берет портрет Молотова и говорит: «Вот его мы поставим к стенке, — и, обращаясь к портрету Сталина, — а его повесим... на гвоздь». После этого клоуна уже никто больше не видел.
F.
Нет текста
- ОН 1997, 104
J.
Нет текста
K.
Нет текста
L.
Нет текста
«Что-то Троцкий и Ленин потолстели». — «Да нет. Это они щеки надули — изо всех сил раздувают пожар мировой революции».
«Почему РСФСР читается одинаково, откуда ни начни?» — «Чтобы мог Ленин читать по-русски, слева направо, и Троцкий по-еврейски, справа налево».
B.
Нет текста
Здоровье Ленина улучшилось на 100%: прежде говорил только: «а!» — теперь говорит: «а, а!..»*
* Этот сюжет, а также сюжеты 507—510, приведенные ниже, возникли, скорее всего, в период болезни Ленина — с марта 1923 года до его смерти 21 января 1924 года. В марте 1923 года болезнь вошла в критическую стадию — после ряда инсультов левая сторона тела Ленина оказалась обездвижена, вождь революции практически потерял речь. Часть информации о реальном состоянии дел сообщалась в нерегулярно публикуемых бюллетенях о здоровье Ленина — весьма, впрочем осторожных, — и, обрастая подробностями, превращалась в разного рода слухи и легенды.
Достопримечательности Москвы: царь-пушка, которая не стреляет, царь-колокол, который не звонит*, червонец, который не звенит**, и председатель Совнаркома, который не говорит.
* Очевидная отсылка к строкам из «Былое и думы» Герцена: «В Москве каждого иностранца водят смотреть большую пушку и большой колокол. Пушку, из которой стрелять нельзя, и колокол, который свалился прежде, чем звонил» — Герцен А.И. Былое и думы. М., 1973. С. 475.
** 11 октября 1922 г. Госбанк получил право выпуска банковских билетов, обеспеченных золотом, валютой и товарными ценностями, получивших впоследствии название «червонец». Несмотря на то, что в обиходе с XIX века этот термин применялся в т.ч. к бумажным кредитным билетам номиналом в 10 рублей (т. наз. «красненьким»), в народе под червонцами понимали скорее все золотые монеты номиналом в 5 и 10 рублей.
C.
Нет текста
- ОА 2011, 402
Ленин ходит... под себя.
Двое о вере: «Если Бог есть, он бы меня наказал». — «Будет он на тебя внимание обращать. Вот ваш главный уже в параличе».
A.
Двое спорят о вере. «Бога нет, — говорит один. — Сколько я его хулил, а до сих пор голова у меня цела, руки работают, ноги ходят. Если Бог есть — почему же он это стерпел и не покарал меня?» — «Станет Бог на такую козявку обращать внимание! — отвечает другой. — А вот ваш главный* уже и без рук, и без ног, и без головы лежит».
* Неоднократно декларируемая и последовательно претворяемая в жизнь большевиками программа по борьбе с религией способствовала появлению стойких ассоциаций между атеистическими настроениями и лояльностью новой власти, именно поэтому для современников не вызывало вопроса, почему главным хулителем Бога является Ленин.
«Какая болезнь у Ленина?» — «Пара-ильич».
Черт (/еврей), передавая в рай мешок с Лениным (/Сталиным) для Карла Маркса: «Забирайте свое барахло (/проценты на капитал)»*.
* Данный сюжет восходит к чрезвычайно широко представленному в европейском сказочном фольклоре сюжету «Смерть и кузнец», одна из самых известных фиксаций которого — сказка братьев Гримм «Брат Весельчак». См. также [АМ 2010: XIV.1].
Александр II Николаевич
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Маркс Карл Генрих
Николай II Александрович
Петр I Великий
Петр Апостол
Плеханов Георгий Валентинович
Сталин (Джугашвили) Иосиф Виссарионович
Троцкий (Бронштейн) Лев Давидович
Энгельс Фридрих
Ленин
Ад
Еврей
«Капитал»
Рай
A.
Будто Маркса только-только пустили в рай, а до этого он где-то блуждал в просторах. За ним уцепился и Ленин. На вратах стоп — не пускают. «Да я его ученик!» Нет, нельзя, обожди. Тогда один из сторожей «из наших» додумался. «Лезь, говорит, в мешок». Ленин полез. Тогда тот подал мешок через ворота: «Там прошел Маркс — так это его барахло. Передайте!»
B.
Ленин стучится в рай, но его не пускают. Он обращается за помощью к проходящему еврею. Еврей укладывает его в чемодан, подходит к вратам рая, стучится. В окошко выглядывает апостол Петр. Еврей: «Издесь живет Карл Маркс?». Апостол Петр (тоже еврей): «Издесь». Еврей: «Так позовите его немножко сюда». К окошку подходит Карл Маркс. Еврей: «Это вы, господин Маркс?». Маркс: «Я». Еврей: «“Капитал” это ваш?». Маркс: «Мой». Еврей: «Так получите себе ваши проценты». И бросает ему чемодан.
C.
Когда Ленин умирал, то он говорил: «поставьте мое тело на видное место». Когда он умер, то ЦК ВКП(б) хочется душу Ленина провести в рай, в хорошее место, а тело поставить на видное место. Так и сделали: тело поставили на видное место, а для души написали путевку в рай. Пошли туда. Пришли к райским воротам, постучали. Там говорят: «Зачем пришли?». Им отвечают, что душу Ленина в рай принесли. Сторожа говорят, что в рай они не пустят до тех пор, пока Ленин не искупит своих земных грехов — т.е. должен посидеть в аду. А там, в раю сидят и Карл Маркс и Плеханов… А не хочется ЦКа сдать душу Ленина в ад, а в хорошее место в раю. Тогда Троцкий надумал; посадил Ленина в мешок да и говорит сторожу рая: «Карл Маркс здесь?» — «Здесь!» — «Дак нате возьмите ево барахло». И бросил в рай мешок с душой Ленина*.
* Примечание к тексту: «06.04.1931 Записана от Рухликова Герасима д. Боркино Гудковым И.С.»
D.
Про Ленина сочинили такой анекдот: помер Ленин и прибыл в рай, а его туда не пускают. «Почему?» — спрашивает, а Петр I ему отвечает: «Я открыл окно в Европу, а ты его закрыл». Александр II говорит: «Я освободил крестьян, а ты их закрепостил». А Николай II добавляет: «Я дал свободы, а ты обратил людей в безмолвный скот». Пригорюнился Ленин, а тут какой-то еврей и говорит ему: «Полезай в мешок». Ну, Ленин и влез, а еврей подошел с мешком к воротам рая, постучал и говорит: «Тут барахлишко для вашего Маркса, возьмите его». Так Ленин в рай и попал.
E.
Когда Сталин прибыл к воротам ада, дежурный черт позвонил К. Марксу: «Заберите свой капитал!».
F.
После смерти Сталин хотел попасть в рай, но святой Петр его не пустил. Пришлось Сталину возвращаться. А навстречу ему идет какой-то новенький. «Ты куда?» — спрашивает Иосиф Виссарионович. «Хочу в рай попробовать попасть». — «А я уже попробовал — не пустили, — говорит Сталин. — Послушай, давай я к тебе в чемодан спрячусь, и если тебя пустят, то и я попаду с тобой вместе?» Новенький согласился, но и его самого не пустили. «Ну ладно, раз нельзя — значит нельзя. Но хоть вещи-то передать можно?» — спрашивает новичек. «Это, пожалуй, можно», — подумав, согласился Петр. «Тогда передайте Карлу Марксу и Фридриху Энгельсу вот это их барахло!» — крикнул новичок и швырнул чемодан через забор.
G.
Нет текста
I.
Нет текста
J.
Нет текста
K.
Нет текста
- Советськi анекдоти / Сост. О. Шило. Без места и года издания // НАФСО — Historische Archive, Institut Forschungsstelle Osteuropa (Bremen Universitat), Deutschland. Ф. 85. (Качуровський I.В. (Kaczurowskyj, Igor V.)., 47
- Кремль и Народ [The Kremlin and The People] / Сост. и коммент. Е. Андреевич [Е. А. Соловьев]. Мюнхен: Голос Народа, 1951., 45
L.
Нет текста
M.
Нет текста
«Кого из знаменитых актеров провожали в последний путь наибольшим освистанием?*» — «Ленина» / Когда жил Ленин, ему аплодировали, а когда умер — вся Россия свистала без перерыва пять минут.
* 27 января 1924 года, в четыре часа дня — когда Ленина провожали в последний путь, по радио было передано сообщение «Встаньте, товарищи! Ильича опускают в могилу». В этот момент была остановлена работа на предприятиях и весь транспорт; по всей стране пять минут гудели фабричные сигналы, свистки паровозов и проч., раздавались траурные залпы.
A.
Нет текста
В Малом театре, где есть актер по фамилии Ленин: «Спектакль отменяется из-за смерти Ленина. Да не нашего, типун вам на язык!»
Мозг Ленина лучше всего сохранится, если вложить его в голову Рыкову — и Рыков поумнеет, и мозг заспиртуется*.
* Данный сюжет имеет под собой конкретную историческую почву — в двадцатые годы был создан Институт мозга, в котором сохраняли головной мозг выдающихся людей, чтобы на этом материале заниматься проблемой гениальности.
Связанные сюжеты: № 695
A.
Нет текста
Врач выходит из Мавзолея после бальзамирования тела Ленина: «Будет жить вечно!»*
* После смерти Ленина для увековечивания памяти его останки были забальзамированы по методу В. П. Воробьева и выставлены на всеобщее обозрение в Мавзолее на Красной площади. «Будет жить вечно!» — цитируется часть одного из вариантов популярного в те годы лозунга «Ленин умер, а дело его живет».
Удивительная участь: один из вождей — в сухом кале, а другой — в мокром кале*.
* «Сухум-Кале» — турецкое название г. Сухуми в 1724—1810. Речь идет о Троцком, которого смерть Ленина застала на отдыхе в этом городе. В основу этого и последующих сюжетов лег слух о том, что во время спешного возведения первого ленинского мавзолея из дерева была повреждена канализационная труба и помещение, в котором находился саркофаг, заполнилось нечистотами. У нас нет точных сведений о том, что действительно произошло. Очевидно одно — постройка возводилась наспех, промерзшую землю рвали динамитом — так что при возведении вполне могли быть нарушены коммуникации. Месяц после похорон в Мавзолей не было допуска, что, несмотря на популярность анекдотов о затоплении, даже современники были склонны объяснять необходимостью обустройства помещения (см.: Окунев Н.П. Дневник москвича 1917—1924 г. М., 1997. Т. 2. С. 278.)
A.
Нет текста
Прорвало канализационную трубу и Мавзолей заполнило нечистотами. Патриарх Тихон (/всеведущий старец): «По мощам и елей».
Лозунг ассенизаторов: «Ленин умер, но дух его витает среди нас!».
A.
Когда Ленин умер, все организации СССР в знак преданности должны были прощаться с его телом. Первыми шли колонны железнодорожников, неся впереди фанерный паровоз с надписью: «Ленин — машинист локомотива революции». Далее двигались колонны гэпэушников, партийцев. Замыкала движение вереница ассенизаторов, на высоко поднятых знаменах которой было написано: «Ленин умер, но дух его витает среди нас!».
ВОР — Вождь Октябрьской Революции.
A.
«На каком-то митинге оратор риторично спрашивает: «Ленин… Знаете ли вы — кто такой был Ленин? — Вор…» Крики возмущения, угрозы арестовать. «Ша! — продолжает оратор. — Ленин был действительно вор: вождь октябрьской революции».
Владелец ограбленной лавки: «Ленин умер, а ленинизм остался» / Воры оставили записку в ограбленной лавке: «Ленин умер, но дело его живет».
A.
Нет текста
B.
Нет текста
Ленин был главным мануфактуристом — на всех мануфактурных лавках висят его портреты с подписью «Ленин умер, но дело его осталось».
«Ленин умер, но дело его осталось». — «Лучше бы Ленин жил, а дело его умерло».
A.
«Ленин умер, но дело его живо»… — «Как — Ленин имел дело? Чем же он торговал?» — «Он не торговал, он боролся с торговлею, он разрушал ее, как разрушал и весь старый мир». — «Ну, тогда лучше бы Ленин был жив, а дело его умерло».
B.
«Может и напрасно, а только человек я упористый, умру, а поставлю на своем, а после моей смерти скажут: “Пантюха хоть умер, а дело его живо”. Во, брат, я какой!» — «Ну, братец, а у меня есть один знакомый заведующий кооперативом, так тот по-другому на вещи смотрит: “Пусть, говорит, дело умирает, лишь бы я сам был жив!”» — «Ну а кооператив против него ничего не имеет?» — «Кооператив то нет, зато он имеет против кооператива собственный двух этажный дом».
C.
У мавзолея Ленина стоит старушка и горько плачет. К ней подходит красноармеец. «Чего, бабушка, плачешь? — говорит он. — Не убивайся — Ленин умер, а ленинизм остался». — «Вот я, батюшка, и плачу! — отвечает старушка, — уж лучше бы Ильич остался, а ленинизм умер».
D.
Нет текста
- Советськi анекдоти / Сост. О. Шило. Без места и года издания // НАФСО — Historische Archive, Institut Forschungsstelle Osteuropa (Bremen Universitat), Deutschland. Ф. 85. (Качуровський I.В. (Kaczurowskyj, Igor V.)., 30
- Антисоветские анекдоты (борьба народной пропаганды с большевисткой). Буэнос Айрес, 194?., 28
- Кремль и Народ [The Kremlin and The People] / Сост. и коммент. Е. Андреевич [Е. А. Соловьев]. Мюнхен: Голос Народа, 1951., 34
- Семенко Ю.С. Народне слово: збiрник сучасного украiньского фолкльору. Нью-Йорк—Мюнхен, 1964., 88
E.
Нет текста
F.
Нет текста
H.
Нет текста
Полное собрание сочинений Пушкина переименуют в полное собрание сочинений Бедного (/Ленина / Есенина).
Связанные сюжеты: № 1507
Бедный Демьян (Ефим Алексеевич Придворов, 1883—1945)
Есенин Сергей Александрович
Ленин (Ульянов) Владимир Ильич
Петр I Великий
Пушкин Александр Сергеевич
Ленин
Переименования
A.
Демьян Бедный написал начальству такую заявку: «В связи с тем, что Петербург, основанный Петром I, за революционные заслуги Ленина переименован в Ленинград, прошу, если можно — за мои революционные заслуги творения Александра Пушкина переименовать в творения Демьяна Бедного».
B.
По поводу переименования Петербурга в Ленинград у нас острили, что будет выпущен декрет, по которому, полное собрание сочинений Пушкина будет переименовано в полное собрание сочинений Ленина.
C.
Да как не смеяться, вон, поэт современный Есенин в пьяном виде, говорят, подал правительству прошение о том, чтобы все сочинения А.С. Пушкина подписывались его именем, основанием чего указывал на переименование Петрограда в Ленинград. Это, конечно, логика одна!
Ленин прислал депешу с того света (/На спиритических сеансах Ленин просит), чтобы отменили переименование, потому что за ним гоняется Петр Великий со своей дубинкой (/и кричит: «Ты у меня город украл»).