Еврей

Тема 599 сюжетов

№ 2214
После лекции колхозник уверен, что Гегеля и Фейербаха могут судить, потому что у них нашли зерно и материю.
A.
Согнали колхозников на лекцию. Один не был, спрашивает других, о чем там говорили. «Да о двух евреях — Гегеле и Фейербахе». — «Ну и что?» — «Ну, у одного зерно нашли, у другого материю. Может, еще судить будут».
№ 2266
После кукурузной диеты лучше всех выглядел еврей, потому что он предварительно пропускал кукурузу через кур.
A.
Решил Хрущев проверить питательность кукурузы на русском, украинце и еврее. В течение нескольких месяцев им давали только кукурузу. К концу эксперимента лучше всех выглядел еврей. Никто не мог понять, в чем дело. Тогда Хрущев попросил самого Рабиновича объяснить результат. «Все очень просто, — ответил Рабинович. — Я предварительно пропускал кукурузу через кур».
№ 2267
А/р «Блюдо национальное по форме и социалистическое по содержанию — маца из кукурузной муки».
№ 2325
ВСНХ — Воруй Смело Нет Хозяина.
B.
Шпрех: «Т-щи Кольпетти, что вы все друг друга экзаменуете... Вот я вам предложу вопрос. Вот четыре буквы... Кто из вас их остроумней прочтет, тот и будет победителем...». (Вывеска: В.С.Н.Х.) I: «Я согласен...». II: «И я согласен, но с одним условием». I: «С каким?». II: «Чтобы каждая сторона помнила, кого она поддерживает». I: «Я за свою сторону ручаюсь — у меня весь актив». II: «А я на массу опираюсь. Вон, сидит кооператив». I: «Я понимаю: это символ нашего хозяйства…». II: «Которую примазавшиеся хищники и паразиты понимают по-своему наоборот». I: «Мы читаем так: ведем сами наше хозяйство…». II: «А хищники читают ее так: хозяина нет, смело воруем». I: «Но Советская власть говорит: выведет суд народных хищников». II: «А воры бегут, помня свой лозунг: хорошо наворовал, скорей выметайся...». I: «Но это не помогает: власти скоро находят хищников».
C.
Показывая четыре буквы ВСНХ: «Как ты прочтешь эту сокращенную вывеску?». — «Изволь, нет ничего трудного, каждый гражданин СССР знает, что это Высший Совет Народного Хозяйства». — «Вот и не знаешь». — «Тогда я тебе прочту по-другому». — «Прочитай». — «Ведем сами наше хозяйство». — «А я тебе прочитаю обратно. Хозяина нет воруй смелее». — «Выведет суд народных хищников». — «Хорошо наворовал скорей выметайся». — «Власти скоро находят хищников». — «Хлеб накажут сократят втрое»*.
* Данный текст был вычеркнут из сатирической репризы политическим редактором.
D.
ВСНХ (Всесоюзный совет народного хозяйства) — для коммуниста: «Вам скверно, нам хорошо», для крестьянина: «Вокруг свободно, нет хозяина», для еврея: «Холера на советскую власть».
№ 2364
«Сверхударник» работает 25 часов в сутки — он встает за час до рассвета*.
* Ср.: «Сержант прохаживается перед выстроившимися новобранцами, рассказывая о превратностях солдатской службы: «В армии рядовой работает по 25 часов в сутки!» — строгим голосом сообщил он. «Но, господин сержант! В сутках всего 24 часа!» — возразил один из новобранцев. «Солдат в армии встает на час раньше!» — рявкнул в ответ сержант. СБ: н.д. [ДК 1994: 156]
A.
«Пхе! Тоже действительно ударная работа! — презрительно кривит губы еврей. — Вот я так действительно ударник социализма: работаю по 25 часов в сутки!» — «Ну, это вы уже немного... того, товарищ, — осторожно возражают собеседники, — ведь в сутках только 24 часа». — «Ну так что же, просто я просыпаюсь за час до восхода солнца!» — ничуть не смущаясь, отвечает сверхударник.
№ 2516
Еврей на лекции о Ленине и Петре I: «За одного “Петра” дают 50 ленинок!»
A.
Еврей сидит на лекции Рюрика Ивнева «Петр I и Ленин»; обращается к соседу и говорит: «Слушай, Абрам! Я ничего не понимаю, объясни!». — «Дурак, что тут понимать: он сравнивает Петра с Лениным». — «И чего тут сравнивать: за одного Петра (500 рублевый билет) дают 50 ленинок!»
№ 2520
Еврей решил назвать сына Червонцем, чтоб быстро рос.
A.
На «звездинах» один рабочий назвал сына Ильичом (в честь Ленина), другой дочку — Розою (Люксембург). Подходит еврейчик. «Как хочешь назвать сына?» — «Червончик». — «Почему Червончик?» — «А пусть так же хорошо растет, как червонец».
№ 2523
У проглотившего доллары нэпмана (/еврея) выходит «советское» (/дензнаки по курсу).
A.
«Понимаешь: проглотил во время облавы* золотую десятку и…» — «Не выходит, что ли?» — «Выходит. Дензнаками! По курсу!»
* См. ниже раздел про принудительное изъятие ценностей.
B.
Чекисты заподозрили, что нэпман проглотил доллары. Дали ему касторки, посадили на горшок. «Ну как? Что?» — «Пока идет советское».
C.
На таможню поступило сообщение, что один еврей, едущий в Израиль, вывозит тайно валюту. Обыскали. Не нашли ничего. Обратились к майору Пронину. Пронин приказывает: «Дайте ему касторки и, когда пойдет валюта, позовите меня». Майора Пронина все не зовут. Не вытерпел, позвонил сам. «Ну что, идет из него валюта?» — «Да, идет, но пока что все наша, советская!..»
№ 2525
Чтобы доллар падал, а рубль рос, Америке и СССР надо поменяться правительствами.
A.
Приговоренным к смерти русскому и еврею обещано помилование, если они укажут способ поднять червонец и привести к упадку доллар. Русский отказался решить невозможную задачу и потребовал расстрела. Еврей подумал и утром объявил свое простое, быстрое и дешевое средство: «Поменяйтесь правительствами».
B.
Еврей: «Михаил Иванович, помогите. Пропадаем». Калинин: «Э, братец, я сам в безвыходном положении. Сделайте, чтоб доллар падал, а рубль поднимался, тогда помогу». Еврей: «Нельзя этого-с». Калинин: «Подумайте». На следующий день еврей: «А есть выход, Михаил Иванович. Хотите, доллар станет падать, а рубль подниматься?». Калинин: «Ну, говори». Еврей: «Вы поезжайте в Нью-Йорк, а они пусть приедут в Москву».
№ 2547
Еврей во время изъятия ценностей (/ограбления) возвращает долг в пятьсот долларов.
№ 2555
«Рабинович, нам поступил сигнал, что ты хранишь дома сто килограммов золота!» (/Налетчики хотят отнять у еврея золото.) — «Сарра, золотце, одевайся — за тобой пришли!»
№ 2560
Еврей: «Тридцать лет я спал со своей Сарой и ничего не платил, а теперь, когда перестал спать, я должен платить».
A.
У одного еврея были лавочка и жена. Еврей платил налог по первому разряду, а жена ему помогала торговать. Раз заходит фининспектор и видит жену. «Что вы тут делаете?» — спрашивает он. «Да вот помогаю своему мужу». — «В таком случае, — говорит фининспектор, — вы должны взять патент второго разряда». — «Позвольте, — кричит еврей, — но она мне только помогает». — «Правильно, — отвечает инспектор, — это сотоварищество». — «Хорошие времена, — вздохнул еврей, — тридцать лет я спал со своей Сарой и ничего не платил, а теперь, когда перестал спать, я должен платить».
№ 2577
По поводу облигаций: «Целуй в жопу». — «Сколько?» — «Сколько хочешь».
A.
Один еврей, значит, едет в город, а другой говорит: «Возьми мои облигации, может быть, они выиграли. Но если я выиграл, то скажи “целуй в жопу”, я буду знать, что ты выиграл». Значит, и уехал в город. Уехал, проверил — ничего не выиграл. Приезжает он домой, а тот, что дал ему облигации, ночью подходит к окну и стучится и спрашивает: «Ну как?» Это означает, что проверял облигации. «Целуй в жопу». Тот спрашивает: «Скоко?». Тот отвечает: «Сколько хочешь».
№ 2586
Человек, собиравшийся продавать в СССР хлеб и гробы: «Русские не едят и не умирают — они мучаются».
A.
Румынский еврей съездил в Россию и вернулся обратно. «Ну, что вы делали в России?» — «Я повез туда два товара: хлеба и гроба. Если русский ест, то ему нужен хлеб, а если он не ест, то ему нужен гроб. Я думал, что я кругом обеспечен». — «Ну и что же?» — «Ну и разорился... Представьте себе, этот народ не ест и не умирает». — «Что же он делает?» — «Он мучится».
№ 2607
Человек живет как моль — проедает зимнее пальто*.
* Ср.: «Катя продала на круглую сумму свое фамильное серебро. Я тоже продал кое-что из старинных вещей. Таким образом, есть на что купить на зиму запас дров и припасов. В Петрограде при таких продажах-куплях говорят: “Мы съели наше серебро”, “Мы сожгли на дрова старинные наши вещи”» — ДН: 19.08.1918 [ЖА 2007: 366].
A.
Встретились два торговца на бульваре, один из них Иван Иванович Пятачков, другой — Абрам Соломонович Рабинович. «Здравствуйте, А.С., как поживаете?» — «Что значит — как поживаете? Разве мы живем — мы умираем!» — «А как ваша торговля?» — «Как торговля? Вы же знаете, мы с Абрамовичем и Циперовичем имели мануфактурное дело на паях. Но пришли эти большевики и объявили национализацию торговли. Ну, мы подумали и решили, что это значит, что наша нация будет свободно торговать. Но пишется так, а выговаривается иначе. Наше паевое товарищество распалось и нас перевели на пайки». — «Какие пайки?» — «В концентрационный лагерь». — «Ну а как вы теперь живете?» — «Как теперь живу — как моль». — «То есть как, как моль?» — «А так: раньше съел шубу, а теперь доедаю пальто».
B.
«Как живешь, приятель?» — «Как в раю! Хожу голый и ем яблоки. А ты как?» — «Я живу как моль. Проел летнее пальто, теперь проедаю зимнее!»
F. Нет текста
  • ЗР 1936 (№ 52), 4
№ 2616
Человеку, который ест сено (/кукурузу): «Что переводишь зимний корм? Переходи на подножный!».
A.
Ульбрихт едет по Восточной Германии и вдруг замечает крестьянина, который ест сено. Ульбрихт останавливает машину: «Ты с ума сошел! Что ты делаешь?». — «Есть нечего, товарищ начальник». — «А... Ну ничего, скоро соберем урожай, будет что есть». Ульбрихт быстренько отъезжает. Проезжает Пик, также остановился: «Ты рехнулся? Ешь сено?!». — «Есть нечего!» — «А... Потерпи малость: скоро устроим мировую революцию — всего вдоволь будет». Следом за ним едет советский офицер. Увидел крестьянина, затормозил машину и кричит: «Дурак! Кто же летом ест сено?! На зиму береги! Сейчас жри траву!».
B.
На торжественной встрече Хрущева еврей демонстративно сосет огрызок кукурузы. Хрущев: «Ты что это переводишь зимний корм? Переходи на подножный!».
C.
Американский безработный стоял перед Белым домом и кушал сено. Шел президент, дал ему доллар, он на доллар купил вечерних газет, выручил два доллара, снова купил газет... Словом, стал миллионером. Президентский рубль, говорят в США, особый рубль. Счастливый. Наш один услышал про это. Больно хочется сделаться миллионером. Стал перед Кремлем, кушает сено. День стоит, два... На третий идет Никита Сергеевич. «Кушаешь сено? А на дворе май месяц, трава пробивается. Дам тебе хороший совет: переходи на подножный корм».
D. Нет текста
  • СЮ 1992, 61
№ 2696
«Для выполнения Продовольственной программы в нашей стране прошу обменять меня на мешок канадской пшеницы».
№ 2715
Если накинуть пару рублей к цене свиньи (/слона /коровы), можно купить курицу.
A.
Американский турист решил пойти на колхозный рынок. Он проговорился интуристовской гидессе, что хочет узнать, действительно ли цыпленок стоит пять рублей. Наутро он убедился, что цены во много раз ниже. Один крестьянин, продававший корову, запросил за нее всего три рубля. Проходивший мимо городской еврей протянул ему три рубля и сказал: «Покупаю корову». Переодетые гебисты оттащили его в сторону: «Идиот! Не видишь? Мы тут иностранца обрабатываем». Потом еврей вернулся к колхознику и говорит: «Я думал, что они уже кончили. Зачем мне столько мяса? Верни мне мои три рубля, я добавлю еще два и куплю цыпленка».
B.
В Энск должен приехать иностранец. Собрали местных людей, научили, что отвечать... Приехал иностранец. Спрашивает старика, как тому живется. «О, прекрасно. Квартира казенная, дрова бесплатные, жалование целых сто рублей, а свинья у нас стоит три рубля». Спрашивает женщину. Все то же самое. Стоит еврей. Иностранец — к нему. «Ну, я все знаю наперед. У вас, конечно, квартира казенная, получаете вы сто рублей, а свинью покупаете за три рубля». Еврей морщится. «К чему мне свинья? Докладываю полтора рубля и покупаю курочку».
C.
Еврей пишет письмо своим родственникам в Израиль: «У нас все ужасно дорого. Купить приличную курочку — это стоит семь рублей». Письмо попало в КГБ, и еврея вызвали на проработку: «Что же вы позорите наше социалистическое Отечество?! Садитесь и прямо здесь перепишите письмо как следует». Еврей садится и пишет: «Дорогой Исаак, наконец-то я выбрал место и время написать тебе. Мы живем хорошо, у нас все необыкновенно дешево. Слона, к примеру, можно купить всего за пять рублей. Но зачем мне слон? Лучше я добавлю два рубля и куплю себе курочку».
№ 2796
«И чего евреи уезжают в Израиль? Тут от Москвы отъехал километров пятьдесят, и уже есть нечего».
№ 2840
Еврей сортирует яйца — хорошие («эмес гуд») для экспорта, плохие — в МСПО.
A.
Старый еврей во «Внешторге» отбирает яйца для экспорта от назначенных к внутреннему употреблению. Откладывая хорошие, он повторяет: «Эмес чуд, эмес чуд»*, — откладывая гнилые, произносит: «М.С.П.О.» (орган снабжения Москвы).
* Ошибочное воспроизведение «эмес гуд» — «действительно хорошие» (идиш).
№ 2857
«За пирожки я вам отдал кофе». — «Заплатите за кофе!» — «А разве я его пил?!»
A.
Еврей-рабфаковец* заходит в кафе. Подходит красный официант: «Что желаете?» — «Сколько стоит стакан кофе?» — «Рубль». — «Дайте стакан кофе». Официант приносит. Иудей недовольно размешиваетего ложечкой: «Кофе, это вы называете кофе? Что это за кофе… Почем эти пирожки?» — «По 50 копеек». — «Ну так возьмите обратно это кофе, а дайте мне вместо него два пирожка». Покончив с пирожками, еврей поднимается и направляется к двери. «Товарищ, вы забыли заплатить!» — бежит за ним официант. «Как забыл заплатить? А за что мне нужно платить?» — «Как за что? А за пирожки!» — «Но за пирожки я вам отдал кофе». — «Так заплатите за кофе!» — «За кофе? А разве я его пил?!»
* В записи [АА 194?: 31] — армянин.
№ 2886
Чтобы у самолета не отваливались крылья, их нужно перфорировать (по аналогии с туалетной бумагой, которая никогда не рвется там, где должна).
A.
В НИИ авиаприборостроения никак не удается создать новую конструкцию самолета. Все расчеты верны, все чертежи правильны, но при взлете у самолета почему-то каждый раз отваливаются крылья. Долго думали над этой проблемой, наконец главный конструктор решил позвонить своему приятелю Абрамовичу попросить совета. Тот немного подумал и сказал: «Сделайте дырки в месте соединения крыла с корпусом самолета». — «Но как же, ведь крыло и так плохо держится». — «А я вам говорю: сделайте так, и все будет в порядке». Главному конструктору терять было нечего. Пробили дырки в том месте, где сказал Абрамович, и самолет, ко всеобщему изумлению, наконец-то полетел. Конструктор звонит Абрамовичу и спрашивает: «Как ты догадался дать нам такой дельный совет?» — «А я уже давно заметил, что советская туалетная бумага никогда не отрывается по дыркам».
№ 2887
Московская осень. Листья улетают. Евреи уезжают. Плитка падает с домов...*
* Составитель сборника [СН 2000—2002] Н.В. Соколова вспоминала, что в семидесятые, после упрощения состава, которым крепили облицовочную плитку на стены домов из «рационализаторских» соображений, та стала сыпаться на головы прохожим, из-за чего на домах стали монтировать железные сетки, улавливающие падающую плитку.
№ 2888
Человек смог дозвониться до Жмеринки только через Израиль.
A.
Человек в Киеве звонит по телефону. «Алло! Междугородняя? Дайте мне Жмеринку». — «Со Жмеринкой связи нет, линия занята». Через некоторое время снова: «Алло, дайте Жмеринку». — «Связи нет, линия занята». Через некоторое время: «Дайте мне Жмеринку». — «Связи нет, линия занята». — «Но хоть какая-нибудь линия у вас не занята?! Дайте мне Тель-Авив». — «Пожалуйста». — «Алло, Тель-Авив?» — «Да. Какой номер вам нужен?» — «Дайте мне, пожалуйста, Жмеринку». — «Пожалуйста, говорите».
№ 3026
Человек понимает вздох другого как политическое высказывание.
A.
Еврей, который только что вышел из тюрьмы, где отняли все его доллары, попадает в переполненный трамвай. Если бы он мог поведать кому-нибудь все свои неприятности, ему стало бы лучше. Но нет никого, и он стоит там и вздыхает вслух: «Ой, ой, ой…». И с другого конца трамвая другой еврей отвечает: «Ха! И он мне будет рассказывать…».
C.
В берлинском трамвае: «О-ох!» — раздался среди общей тоскливой тишины чей-то одинокий тяжкий вздох. «О-ох!» — вздохнули остальные пассажиры. «Я прошу вас, господа, не говорить о политике!» — строго сказал кондуктор.